译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上(shang),屈原最终抱石自沉汨罗江中。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食(shi)。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像(xiang)神仙一样的生活。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久(jiu)长?
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
我的兄长的儿(er)子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护(hu)他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世(shi)时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒(han)心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
注释
1、耒阳:县名,即今湖南耒阳。
⑶哑哑:乌啼声。吴均《行路难五首》:“唯闻哑哑城上乌。”
228、仕者:做官的人。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
④丹青:泛指图画,此处指画像。
(11)妪伏:原指鸟孵卵,引申为栖息。
⑸勒铭才:建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》,晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德,险亦难恃”之语。
(9)已:太。