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候人

五代 / 传正

"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"


候人拼音解释:

.shen bing duo shi you ke ju .man cheng qin jiu jin xiang shu .
san tiao kai guang mo .ba shui fan tong jin .yan dong hua jian ye .xiang liu ma shang ren .
shi yi yi wang shi .da tong xi zi shu .yu yi qiong jiu zhi .shi sui lv xie chu .
zhi gong jin dan zheng qi li .yi bei quan sheng wu yun jiang .
shi er bi feng he chu suo .yong an gong wai shi huang tai ..
ru jing luan kui zhao .xing tian ma du qiao .bian jie lian ke ju .man shu xi cheng yao .
yue fu bai xian guan .sang ya jin shang xiao .hui dai chun ri yan .si che fang zhi diao .
jin mao wu ji qing yun jian .xi you chang an li seng ji .ben si men qian qu jiang bi .
pai yun jiao chang he .pi fu cheng lang gan .zhi jun qi wu shu .zi jin cheng du nan ..
xu zhi shang zai chui xu yi .song ru tian men shang lu xing ..
teng zhe shuang lai zi .wo xing yu hou xian .xin shi cai shang juan .yi de man cheng chuan ..

译文及注释

译文
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
我提着一壶酒,满满地斟上(shang)一杯,姑且劝一劝你。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于(yu)是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达(da)北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗(ma)?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食(shi)所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
耜的尖刃多锋利,
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
被那白齿如山的长鲸所吞食。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。

注释
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
⑶自可:自然可以,还可以。
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。
朔(shuò)气:北方寒冷的空气。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
⒃直:同“值”,价值,这里指报酬。

赏析

  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最(song zui)高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君(jun)不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄(tang xiong)武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于(shan yu)点化前人诗句的特点。
  此诗首联写到“无家(wu jia)对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

传正( 五代 )

收录诗词 (2869)
简 介

传正 传正,仁和人,缪氏女。万善庵尼。

霓裳羽衣舞歌 / 司徒保鑫

岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"


百字令·半堤花雨 / 改甲子

看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。


西江月·闻道双衔凤带 / 颛孙金胜

只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。


豫让论 / 歧严清

高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,


赠头陀师 / 盖丙戌

望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"


送无可上人 / 俎新月

从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。


七月二十九日崇让宅宴作 / 郯幻蓉

"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 微生桂霞

我当为子言天扉。"
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"


宿洞霄宫 / 欧阳戊午

不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,


定风波·暮春漫兴 / 宇文依波

中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
女英新喜得娥皇。"
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。