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浣溪沙·赠子文侍人名笑笑

金朝 / 吴铭道

前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗弦管,
花殊鸟飞处,叶镂虫行道。真心独感人,惆怅令人老。"
"星桥他日创,仙榜此时开。马向铺钱埒,箫闻弄玉台。
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
兴来命旨酒,临罢阅仙书。但乐多幽意,宁知有毁誉。
鸳瓦云消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前生。
男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由,
林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑拼音解释:

qian tang hou tang luo xiu ren .nan chuang bei chuang hua fa chun .cui huang zhu lian dou xian guan .
hua shu niao fei chu .ye lou chong xing dao .zhen xin du gan ren .chou chang ling ren lao ..
.xing qiao ta ri chuang .xian bang ci shi kai .ma xiang pu qian lie .xiao wen nong yu tai .
.lao zhe qie wu ge .wo yu song jun shang .cong jun you ku le .ci qu le wei yang .
.wu shan wang bu ji .wang wang xia chao fen .mo bian ti yuan shu .tu kan shen nv yun .
xiang wu zheng ju yi .tui yi yi jing fei .fang cong lie zi yu .geng zhu fu yun gui ..
miao guan han qin feng .xian zi li dou niu .xing yan fang chu yi .cui zao fa jia you .
yi qu ci tai shang .shi ren duo xue chui .yi chui yi luo lei .zhi jin lian yu zi ..
bai yun yao ru huai .qing ai jin ke ju .tu xun ling yi ji .zhou gu qie xin mu .
xing lai ming zhi jiu .lin ba yue xian shu .dan le duo you yi .ning zhi you hui yu .
yuan wa yun xiao shi .chong si ri zhao ming .xin qin zi bu dao .yao jian si qian sheng .
nan er fu ren dai gong jian .sai ma fan yang wo shuang xian .cun bu dong xi qi zi you .
lin sun bao qing tuo .jin yang wei lv yi .he xiang chu chu pu .cao se fu yuan di .
.jin tu lin ju he .cun yu jia wei cen .yan jue tan sheng yin .feng jiao shu ying shen .
feng gui hua li luan .ri du ying can cha .rong se chao chao luo .si jun jun bu zhi ..

译文及注释

译文
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
你为我(wo)热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
村庄(zhuang)处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
何必考虑把尸体运回家乡。
南方直抵交趾之境。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
稍稍等待天气转凉后(hou),登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中(zhong)。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆(mu)的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
  客(ke)居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节(jie)。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。

注释
[2]应候:应和节令。
⑶微路,小路。
专在:专门存在于某人。
烟尘:代指战争。
(9)臣之壮也:我壮年的时候。
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。

赏析

  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛(hong zhu),即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无(de wu)情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  诗歌的首颔联(han lian)多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双(yi shuang)瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

吴铭道( 金朝 )

收录诗词 (1654)
简 介

吴铭道 (1671—1738后)安徽贵池人,字复古。吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志,布衣终老,游迹半天下。诗多豪宕激楚之语。有《复古诗集》、《滇海集》。

母别子 / 鄞觅雁

南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。
戟门连日闭,苦饮惜残春。开琐通新客,教姬屈醉人。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
悬危悉可惊,大小都不类。乍将云岛极,还与星河次。
城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。
"悠悠辞鼎邑,去去指金墉。途路盈千里,山川亘百重。
"倡楼启曙扉,杨柳正依依。莺啼知岁隔,条变识春归。
谁言贫士叹,不为身无衣。"


君子有所思行 / 万俟金梅

蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。全兵值月满,精骑乘胶折。
"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。
"孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 公孙晓英

礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。"
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,


山中夜坐 / 公良树茂

"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
"勐虎虽云恶,亦各有匹侪。群行深谷间,百兽望风低。
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"


谢池春·壮岁从戎 / 祁思洁

"圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
草色虽云发,天光或未临。江潭非所遇,为尔白头吟。"
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,


别严士元 / 南宫午

愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
庭虚麦雨润,林静蕙风薰。嵇驾终难仰,梁凫且自群。"
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
愿为形与影,出入恒相逐。"
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。


花犯·苔梅 / 司空爱飞

争奈世间惆怅在,甘泉宫夜看图形。"
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
官臣拜手,惟帝之谟。"
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。


醉太平·堂堂大元 / 公西瑞娜

"玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭,
不宰神功运,无为大象悬。八荒平物土,四海接人烟。
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。
寒催四序律,霜度九秋钟。还当明月夜,飞盖远相从。"
木直几自寇,石坚亦他攻。何言为用薄,而与火膏同。
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。"
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。


朝天子·小娃琵琶 / 佟佳长

光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。
苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。"
埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。"
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
"寂寂罢将迎,门无车马声。横琴答山水,披卷阅公卿。
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。


八月十五夜玩月 / 诸葛亮

玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
仆本多悲泪,沾裳不待猿。闻君绝弦曲,吞恨更无言。"