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九日吴山宴集值雨次韵

金朝 / 戴良

任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。


九日吴山宴集值雨次韵拼音解释:

ren yi sun wu xin ru tie .bu ban jun qian sha ci ren .
ping chao wan ying shen qing di .yuan yue wei lan deng cui jian ..shang jian .hai lu sui shi ..
bai gu gan wei quan xia chen .yuan shang di hua piao su fa .dao bang gu ye sui luo jin .
.chuan shang zhi lou kai .han shan si mian lai .zhu chui ren yu yuan .feng ai niao fei hui .
.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
shan yu fei wei su shang ting .yu zhong yin xiang yu lin ling ..shang ting yi .tian zhong ji ..
.zhuo zhuo chun yuan wan se fen .lu zhu qian dian ying han yun .duo qing wu die chuan hua qu .
xun si liu zu chuan xin yin .ke shi cong lai du cang jing ..
.fan diao xian sheng zhe .duo shang jing ji jian .bu zhi san chi mu .gao que jiu hua shan .
.yao jue qi jing si zhi lun .liu yao lian lian ben wang qing .
zhong biao ren xi li luan hou .hua shi mo xi zhong xiang xie ..
.wu shan cang cui xia tong jin .xia you xian gong chu nv zhen .bu zhu cai yun gui bi luo .
bu bi feng yu yu .qun fei chu gu pu .rao rao bi tian hei .lei ran sui zhu lu .
yue po qin zan leng .jiang guang bi ji qing .ban han si jiu shi .yi shou ni fu qing .
.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .

译文及注释

译文
  初冬时节,从十几(ji)个郡征来的良家子弟,一战之(zhi)后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
乘船远行,路过(guo)荆门一带,来到楚国故地。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好(hao),他便高兴地喝起酒来。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
专心读书,不知不觉春天过完了,
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
魂魄归来吧!
楚王说(shuo):“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想(xiang)要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

注释
⑧市:街市。
(10)之:来到
⑹绿妒轻裙:轻柔的罗裙和芳草争绿。
③侑酒:为饮酒助兴。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。
4.隆然:脊背突起而弯腰行走。
③遑(huang,音黄):闲暇

赏析

  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句(ju)在这一章中是将然之(zhi)辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  诗分两层。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非(bing fei)完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固(gong gu)自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望(xi wang)做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日(xu ri)从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

戴良( 金朝 )

收录诗词 (7778)
简 介

戴良 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

芳树 / 端木丁丑

"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 秦南珍

"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。


归国遥·春欲晚 / 银庚子

数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"


神弦 / 才菊芬

金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 谢癸

进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 房丁亥

只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,


游天台山赋 / 微生艺童

白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
再饭不厌饱,一饮直唿醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。


春词二首 / 闻人含含

"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"


感遇十二首 / 壤驷沛春

"天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。


桂枝香·吹箫人去 / 长孙倩

"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。