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木兰花慢·席上送张仲固帅兴元

清代 / 赵若恢

影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元拼音解释:

ying gai ti yuan shu .hun piao jie shen lou .ming nian xia chun shui .dong jin bai yun qiu ..
.zhi jin shu jiang jing .fei fu han que yao .yi zi feng mi cao .zai shi lu ying tiao .
hu shang kai ya yan .yuan lu juan xiang sui .wu tui yan ji qu .ge zheng xie tiao shi .
xiong zhen jing zhou ji wu zu .cai feng yun wu cheng yu yi .bai gui ti feng xiang duan wu .
.wang xi shi si wu .chu you han mo chang .si wen cui wei tu .yi wo si ban yang .
.qiu yue reng yuan ye .jiang cun du lao shen .juan lian huan zhao ke .yi zhang geng sui ren .
duan ti zi zi jian .hua pian ju neng chou .wu jie cheng ming ting .gao bu xiang zhui you .
.mu ling guan shang qiu yun qi .an lu cheng bian yuan xing zi .
hua nong chun si jing .zhu xi ye chi you .he chu ying ti qie .yi shi du wei xiu ..
jue dao rong yan wu .huan zhou na xiao bu .qian wen bian tao mu .zhuan mian fu yi du .
.liang feng tai shang san feng yue .bu ye cheng bian wan li sha .
feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
yu xie jin ren jin kou jing .ji yu shan yin shan li seng .shou ba shan zhong zi luo bi .
fang shen dong ru lv .jie li ji zhu zhong .sui wu gu jiu shi .gan mei zhi zuo gong .

译文及注释

译文
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到(dao)了这(zhe)幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流(liu)坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能(neng)够期待他有您那样(yang)的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
登上北芒山啊,噫!
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈(xiong)奴单于举猎火光照已到我狼山。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。

注释
《晋书》:陶潜为彭泽令,郡遣督邮至县,吏白:“应束带见之。”潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。”即解印去县,乃赋《归去来兮辞》。刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之。后自造焉,潜称疾不见,既而语人曰:“我性不狎世,因疾守闲,幸非洁志慕声,岂敢以王公纡轸为荣耶!”弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍酒,先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进,弘乃出与相闻,遂欢宴穷日。弘后欲见,辄于林泽问候之,至于酒米乏绝,亦时相赡。
2. 白门:指今江苏南京市。
[1]金陵:今江苏南京市。
⑼则:法则,楷模,此作动词。
(63)服食:道家以为服食丹药可以长生不老。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。

赏析

  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名(yi ming) 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句(jian ju)。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  中间八句(ba ju)正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中(ju zhong)作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

赵若恢( 清代 )

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简 介

赵若恢 赵若恢,字文叔,东阳(今属浙江)人。度宗咸淳元年(一二六五)进士。宋亡,避地新昌,杜门不出。卒年八十馀。事见清道光《东阳县志》卷二○。

大道之行也 / 晋青枫

无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
此尊可常满,谁是陶渊明。"


军城早秋 / 公冶远香

军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
瑶井玉绳相对晓。"
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
为人君者,忘戒乎。"
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。


满江红·斗帐高眠 / 乌孙甲申

闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。


国风·卫风·伯兮 / 饶静卉

仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"


钱氏池上芙蓉 / 纳喇冰杰

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,


寒食下第 / 鹏日

桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 行亦丝

暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 巧晓瑶

载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 杜冷卉

"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。


石州慢·薄雨收寒 / 那拉庚

玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。