首页 古诗词 题卢处士山居 / 处士卢岵山居

题卢处士山居 / 处士卢岵山居

元代 / 宋铣

唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
一心准拟闲登眺,却被诗情使不闲。"
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
贽无子,人谓屈洞所致)"
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居拼音解释:

wei you chan ju li chen su .liao wu rong ru gua xin tou ..
zuo ri yi ru hu .jin chao ye xun chi .yang bian ru wang men .si mian ren xi xi .
bu shi bu kan wei qi yong .du yuan liang jiang wei liu xin ..
yi xin zhun ni xian deng tiao .que bei shi qing shi bu xian ..
.yu lai feng jing lv wu xian .ping zhuo zhu lan si hao ran .ren yu du geng shao hou ling .
.chun yi song can la .chun qing rong xiao zhou .pu rong cai cu an .liu jia yi zhe lou .
xue xiao hua xie meng he shu .luan li wei ding shen ju lao .sao ya quan xiu dao shen gu .
.shi shang chang pu jie jie ling .xian sheng fu shi de chang sheng .zao zhi bi shi you shen lao .
yue yu bing mian jiu .er fu jia wu zhi .tian jun bu sheng huang .nong gong jie fei chi .
zhi wu zi .ren wei qu dong suo zhi ..
zhi lao he ren mian shi fei .da dao bu ying you qu qu .fu sheng huan yao lue zhi ji .
.zuo ri fang yan nong .kai zun ji tong zui .jin chao feng yu e .chou chang ren sheng shi .
jun en bu si huang jin jing .yi chu tuan yuan wan zhang shen .

译文及注释

译文
  《七月》佚名 古诗大火向西落(luo),九月妇女缝寒衣。十一(yi)月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中(zhong)好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳(lao)声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我(wo)的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了(liao)籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起(qi)秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金(jin)台。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。

注释
(50)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。
⑸浑似:完全像。
92. 粟:此处泛指粮食。
囹圄(líng yǔ铃雨):监狱。这里指身陷囹圄。
⑵魏都:一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州,属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
(44)促装:束装。

赏析

  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不(pian bu)用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  “丈夫(zhang fu)贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人(mo ren)。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  在吴国历史上曾有(zeng you)过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

宋铣( 元代 )

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简 介

宋铣 宋铣,字小岩,吴县人。干隆庚辰进士,改庶吉士,授编修,历官衡州知府。有《静永堂诗稿》。

奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 肇丙辰

一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。


虞美人·听雨 / 公羊冰蕊

垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 经一丹

自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"


望海楼 / 真惜珊

为问金乌头白后,人间流水却回无。"
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"


招隐二首 / 呼延庚子

野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"


青青河畔草 / 费莫春磊

"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。


新嫁娘词三首 / 仲孙武斌

额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,


沁园春·再到期思卜筑 / 纵御言

"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。


周颂·赉 / 开绿兰

"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。


有南篇 / 惠辛亥

柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"