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徐文长传

元代 / 汤乂

他时功满归何处,直驾云车入洞天。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
将奈何兮青春。"
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
有人学得这般术,便是长生不死人。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。


徐文长传拼音解释:

ta shi gong man gui he chu .zhi jia yun che ru dong tian .
yi zhi hua jian sa bi yun .yu xiang you zai mo you xin .kong tian man mu qi liang shi .
dao zai shui kai kou .shi cheng zi dian tou .zhong jian yu xiang fang .xun bian zu ge mao ..
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
jiang nai he xi qing chun ..
.da jiang heng bao wu chang xie .ying wu zhou qian hu wan jia .
.wu shan yun .wu shan yu .chao yun mu yu wu ding suo .nan feng hu an bei feng qing .
you ren xue de zhe ban shu .bian shi chang sheng bu si ren .
tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .
gao bu nan shan nan .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin you zu .
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
ou yin bo xi fei shen jian .cui que zhong nan di yi feng .
se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
gong sui mou xi ren .bao tui wu zhi li .ji she tai xing xian .zi lu xin nan zhi .

译文及注释

译文
  王翱的(de)一个女儿,嫁给京城附(fu)近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生(sheng)气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后(hou)才回家,女婿最终没有被调职。
云雾蒙蒙却把它遮却。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜(ye)相继。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
柳才甦(sū)、雨(yu)方(fang)停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱(sha),那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
长出苗儿好漂亮。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。

注释
7.第戏剧耳,何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。
(73)陵先将军:指李广。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
(21)如:好像,仿佛。闻:听。泣幽咽:低微断续的哭声。有泪无声为“泣”,哭声哽塞低沉为“咽”。
列国:各国。
⒄殊:远。嗟:感叹。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。

赏析

  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一(zhe yi)句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞(chu ci)·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从(ke cong)他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒(tian huang)、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  关于《《渔父》佚名(yi ming) 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍(zou bian)了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典(ming dian)故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王(shi wang)子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  其二

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

汤乂( 元代 )

收录诗词 (4949)
简 介

汤乂 汤乂,哲宗元祐二年(一○八七)知乐清县(明永乐《乐清县志》卷七)。

新嫁娘词 / 袁彖

莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。


七绝·咏蛙 / 何琇

远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。


送梓州李使君 / 郑叔明

真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。


落叶 / 李商隐

不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。


秋浦感主人归燕寄内 / 钱端琮

庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,


马嵬·其二 / 钱惟演

闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。


子夜吴歌·秋歌 / 刘清夫

"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。


卜算子·樽前一曲歌 / 韩彦古

徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。


清平乐·会昌 / 徐志源

悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。


汴京纪事 / 王纶

谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.