桃花
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
锦机花正合，棕蕈火初干。知己相思否，如何借羽翰。"
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
领鞴驴汉子科决，待驾车汉子喜欢。"
桃花拼音解释:
guo shu wu di zhi .fang xiang ru ping wei .gu ren jiu bu lai .xuan cao he li li .
jin ji hua zheng he .zong xun huo chu gan .zhi ji xiang si fou .ru he jie yu han ..
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
an pei ling tou han fu han .wei feng xi yu che xin gan .
zhu ge lin qing xi .qiong gong xian zi fang .jia qing qi zai ci .zhi shi duan ren chang ..
wen zhang shen che ye .ke pei ming ding dang .hao feng chui tao hua .pian pian luo yin chuang .
qian nian qiu se gu chi guan .shui jian qi wang xi di chun ..
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .
ling bei lv han zi ke jue .dai jia che han zi xi huan ..
译文及注释
译文
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
虽(sui)然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝(jue)。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小(xiao)船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
所以近处的诸侯无不听命，远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世，新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见，天子却说：‘我一定要以不享的罪名征讨他’，并且向他炫耀武力，这样做恐怕会废弃先王的遗训，而使朝见天子之(zhi)礼濒于破坏吧？我听说那犬戎国君秉性敦厚，能遵循祖先的遗德，遵守终生朝见一次之礼，专一不二，他们会有防御我们的准备的。”穆王不听，去征战犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后，荒服地方的诸侯就不来朝见了。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木(mu)稀疏。
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓(huan)缓驶出。
烟(yan)雾笼(long)罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋(diao)零。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
注释
⑵陇首：亦称陇坻、陇坂，为今陕西宝鸡与甘肃交界处险塞。
⑽北风雨雪：这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉，雨雪其雾”句意，原意是指国家的危机将至而气象愁惨，这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。
2、莲城：即今浙江丽水城区，当时为处州府府治。
③风物：风俗。
11.犯：冒着。
2.辛幼安：辛弃疾，字幼安，淳熙十五年（1188年）末，辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮，因作此词相和。
赏析
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有(duo you)从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所(you suo)谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的(shang de)一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着(sui zhuo)夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。
无题(wu ti)诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样，将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托，它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
1．章法严密 先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一(di yi)段（即“头”）共6句（按乐句计(ju ji)算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所(you suo)谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的(shang de)一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着(sui zhuo)夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。
无题(wu ti)诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样，将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托，它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
1．章法严密 先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一(di yi)段（即“头”）共6句（按乐句计(ju ji)算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
创作背景
此诗为唐代宗大历五年（770年）在长沙所作。大历三年（768）正月，杜甫离开夔州出三峡，在江湘之间漂泊了一年。次年春，他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋，携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样，杜甫一家人只好以船为室，寄身水上，直到大历五年春，仍然漂泊在潭州（今长沙）附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。
龚自珍( 魏晋 )
收录诗词 (3336) 首
简 介
龚自珍 龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。着有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。着名诗作《己亥杂诗》共315首。
行路难
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
庭新一片叶，衣故十年尘。赖有瑶华赠，清吟愈病身。"
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
旗插蒸沙堡，枪担卓槊泉。萧条寒日落，号令彻穷边。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
始安秋日
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
"广成卧云岫，缅邈逾千龄。轩辕来顺风，问道修神形。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
"连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
小雅·车舝
乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
"樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情。"
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
鸳鸯
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
"道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
度云开夕霁，宇宙何清廓。明月流素光，轻风换炎铄。
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
南乡子·秋暮村居
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，
"每到秋残夜，灯前忆故乡。园林红橘柚，窗户碧潇湘。
"河北江东处处灾，唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老，
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。"
小雅·无羊
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
吴楚歌
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
仍闻抚禅石，为我久从容。"
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
晚树阴摇藓，春潭影弄砂。何当见招我，乞与片生涯。"
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
承宫樵薪苦学
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
珍重来晨渡江去，九华青里扣松关。"
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
何山最好望，须上萧然岭。"
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
龟虽寿
石榴花发石榴开。
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
采桑子·而今才道当时错
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
"赵神德，天上既无云，闪电何以无准则？ ——梁宝
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
"善卷台边寺，松筠绕祖堂。秋声度风雨，晓色遍沧浪。
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。