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名都篇

元代 / 王有初

句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。


名都篇拼音解释:

ju leng shan song yu .shuang yan gu jiao zhi .xiu xin dui xian jing .ming yue yin qiu chi ..
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
.wei lang xu sai zhao .dang lu yi qu qu .gui bu yin ren de .qing huan si ju wu .
cha yan zhan na ye .yun shui tou heng mao .yin hua liu nian shi .si xu bu ke pao ..
xin shi wu xu ri .yu yun ji ying gong .yi nian yi ri yu .di shi tai duo qing .
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
shi qing shi jie chou sha ren .jin xiu gu zhong gui she qu ..
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
dai tian li wu ying qian gu .bu fa yan ni fei yi chao .da zai shi fan lun wang pu .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
gu wo zhuan wu zuo .yu shen wang you wei .dao yin wu zi jie .mei tian zhong yan qi .
jiang zhi yi yu .ling sang ma shu .cang xiang fu .bu ji bu han .shang xia yi ban ..
.shui bian fei qu qing nan bian .zhu li gui lai se yi ban .
de mei zheng xu zheng gan li .han feng san zou xin pu fu .jian rang ci bei sheng gai guo .

译文及注释

译文
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今(jin)只(zhi)有百家尚存。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
纵目望尽千里之地,春色多么引(yin)人伤心。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
功名富贵(gui)只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
我在墙头你(ni)在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
哪年才有机会回到宋京?
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华(hua),如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

注释
白头:这里指白头发。搔:用手指轻轻的抓。
东流水:像东流的水一样一去不复返。
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇:“尧让天下于许由,……由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下……尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。”
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
②笙歌:笙代指各种乐器;笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。
帝力句:一说为”帝何德与我哉“。帝力:尧帝的力量。何有:有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。

赏析

  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅(bai mao)包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其(de qi)女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟(de niao)儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明(xian ming)的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲(de qin)人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

王有初( 元代 )

收录诗词 (8517)
简 介

王有初 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

忆江南三首 / 郑薰

门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"


报任安书(节选) / 释仁勇

辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"


满江红·燕子楼中 / 达麟图

今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"


春日 / 张世仁

宁食三斗蒜,不逢杨德干。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。


小阑干·去年人在凤凰池 / 王生荃

"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。


临江仙·梅 / 邵潜

三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。


巫山一段云·六六真游洞 / 赵时春

"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。


天香·咏龙涎香 / 姚式

宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
仿佛之间一倍杨。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"


樱桃花 / 释弥光

"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,


清明二绝·其一 / 郑丹

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。