译文
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
我曾经在北京黄金台(tai)揽涕痛哭,呼天喊地(di):燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
腾跃失势,无力高翔;
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
鱼是我所喜爱的,熊掌(zhang)也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生(sheng)命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还(huan)有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采(cai)用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
注释
9、炎帝之少女:炎帝的小女儿
(2)浪迹:到处漫游,行踪不定。
74.扬子:汉代扬雄,字子云,在长安时仕宦不得意,曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗:“寂寂扬子宅,门无卿相与。寥寥空宇中,所讲在玄虚。”
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。
⑦秧针:水稻始生的秧苗。