译文
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
耜的尖刃多锋利,
生命(ming)托付与造化,内心恬淡长安闲。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
男子汉(han)当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
孔子说:“用政令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又(you)(you)能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便(bian)要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
注释
离:离开
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
②英:花。
(11)养:奉养,指孝顺父母。
⒁汉皋(gāo)解佩:汉皋,山名,在今湖北襄阳西北。佩:古人衣带上的玉饰。《太平御览》卷八〇三引《列仙传》云:“郑交甫将往楚,道之汉皋台下,有二女,佩两珠,大如荆鸡卵。交甫与之言,曰:‘欲子之佩’二女解与之。既行返顾,二女不见,佩亦失矣。”此处当指男子有外遇。
54、期:约定。
16、薄禄相:官禄微薄的相貌。