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苏幕遮·草

宋代 / 吕大有

何必流离中国人。"
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。


苏幕遮·草拼音解释:

he bi liu li zhong guo ren ..
jie jiao er shi zai .bu de yi ri zhan .pin bing zi ji shen .qi kuo yu bu qian .
.tai qing wen hai he .you zi yin xiang mian .sheng sui yu yi yuan .shi yu gui yun bian .
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
dan jing qun mu xiu .mo ce jing ling zhuang .geng ting yuan ye ti .you xin zui jiang shang ..
zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
cang bo ji tian mo .wan li ming ru dai .yi pian gu ke fan .piao ran xiang qing ai .
gui qing chun ban yan .chou qi ye sui yuan .kui jian gao tang shang .chao chao du yi men ..
ma shou gui he ri .ying ti you yi chun .yin jun bao qing jiu .xian man yu chui lun ..
.you ju luo bi qing .gao wo ji gang xing .niao san qiu ying xia .ren xian chun cao sheng .
fan ku hun you ji .zhong sang zi shang hai .zang tian men li gei .fen mu lu ren zai .
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
.jiang feng chu chu jin .dan mu shui kong bo .yao luo xing ren qu .yun shan xiang yue duo .
.du wei jin wu shi .shi qing dan bi guan .ye shuang rong ma shou .qiu cao she tang xian .
yun zhong yuan shu mo li li .yi wei shui shu wen zheng gu .yan ying sha cun jian jiu qi .
.ji xue man qian mo .gu ren bu ke qi .chang an qian men fu wan hu .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
.bei dou heng tian ye yu lan .chou ren yi yue si wu duan .hu wen hua ge qin zheng yi .
zou sheng nai hou lai .ying jun yi han lun .wei wen po gui li .bing du zi zhen chun .
lei ting sui shen bing .peng ke dong qiong cang .zhan fa ruo cao mu .xi lei tong quan yang .

译文及注释

译文
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿(er)啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
问我为何能如此(ci),只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥(fu)郁的门廊。
  被(bei)离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留(liu)此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经(jing)恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。

注释
⑦中田:即田中。
③殆:危险。
30、“清明”句:出自《礼记·孔子闲居》。
⑥题云:墓碑上刻写。
期日中: 约定的时间是正午。日中,正午时分。

赏析

  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得(de),崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗(shi shi)人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧(ji qiao)有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家(guo jia),用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念(si nian)你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望(xiang wang)下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

吕大有( 宋代 )

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简 介

吕大有 吕大有,吕本中从叔。见《紫微诗话》。

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 孔绍安

"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
古人去已久,此理今难道。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 李溥

"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 冷朝阳

"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,


任光禄竹溪记 / 冯子翼

"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 赵瑞

惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 何希尧

渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
依止托山门,谁能效丘也。"
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。


怨诗二首·其二 / 范致虚

崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。


堤上行二首 / 崔华

念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 赵函

参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。


送别 / 刘一止

怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。