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小孤山

南北朝 / 彭日贞

清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。


小孤山拼音解释:

qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .
.he shi zui kan bei .yun niang zhi shou qi .shou quan pao ling ji .chang xiao chu ge chi .
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
xia tian zi zi jin san shi jin .ci you de zhe .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
.yuan gong feng dao an .yi chao qi ru fu .zhen ji jiu xiao xie .shi jiao kong ju shu .
.chang an san qian li .xi xing bu yan yong .qing lu huang chen fei .da he cang liu jing .
wo wen tian bao shi nian qian .liang zhou wei zuo xi rong ku .ma yi you ren jie han min .
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
qi wei xian tian qian .suo ji zai you ren .xi zai gui ming hou .yin nue bai qian xun .
jiang rou qian lang shou .zhi gu xiang gou tou .zi fei a luo han .yan neng mian de tou .
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
.ku jie jian qing mu .gong qing hua you yu .wei chuan huang ye yu .huan si bai quan ju .

译文及注释

译文
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
银子做的指甲是(shi)弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝(he)兴致高昂,无须洒扫庭(ting)院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填(tian)充饥肠。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项(xiang),应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说(shuo)现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此(ci)有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。

注释
侵:侵袭。
⑵晚籁:指秋声。籁,大自然的声响。
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
验:检验
〔25〕贾(gǔ),商人;竖(shù),奴仆,童仆;贾竖,对商人的贱称。污辱之处,肮脏受辱的?地方。下流,原指水的下游,这里比喻卑贱的身份和受辱的境地。归,归往一处。不寒而栗(lì),不寒冷而发抖。栗,战栗,颤抖。虽,即使,即便。犹,尚且。靡(mǐ),倒下。尚,还。何称誉之有,有何称誉,宾语前置句。
⑽蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。

赏析

  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节(xi jie),就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心(yi xin)的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是(ta shi)希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被(ren bei)掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别(ren bie)者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言(bu yan)而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  哪得哀情酬旧约,
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

彭日贞( 南北朝 )

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简 介

彭日贞 彭日贞(一六〇二—?),字孟阳,号稳心道人。番禺人。明末诸生。常周济张乔母女,乔卒,为营造百花冢以葬,并编其遗着为《莲香集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一、清同治《番禺县志》卷四有传。

李夫人赋 / 司马智慧

"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
枝枝健在。"
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。


天香·咏龙涎香 / 布鸿轩

"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。


永遇乐·投老空山 / 太史文瑾

率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"


螃蟹咏 / 钞颖初

"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
此道非君独抚膺。"


庐陵王墓下作 / 马佳建军

"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
秋云轻比絮, ——梁璟
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 令狐明明

今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 颜己亥

"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 轩辕岩涩

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


望九华赠青阳韦仲堪 / 苏雪莲

"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 己觅夏

去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"