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左掖梨花

未知 / 胡宏

彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
还令率土见朝曦。"
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。


左掖梨花拼音解释:

peng men jian ge wai .guo lue ding hu pang .jing yu zan tou leng .ba jian ran han guang .
gan ci mao wei lou .yi xi shu dou gao .san ri wu xing ren .er jiang sheng nu hao .
.zhi dao qun feng xia .ying wu lei ri cheng .gao che ru jun she .liu shui chu guan cheng .
ma du qin guan xue zheng shen .bei lai ji gu ku han qin .ta xiang jiu wo sheng chun se .
mo xian qiao cui wu zhi ji .bie you yan xia si di xiong ..
shi yu ci wu neng .gui geng shou wu fen ..
.ke niao juan fei si jiu lin .pei huai you lian zhong hua yin .
huan ling lv tu jian chao xi ..
xiao xian si chun yan .nan nan xiang ren yu .shou tou ji .wan tou ruan .
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .
han zhu qian yao xi .rang hou xu feng chi .ying lian hou xing yan .kong xian shang lin zhi ..
shi ri shuang feng dong qi ze .wu man luo zhao xian chi bi .jiu han er re wang tou bai .
fang liu chu jiang kou .hui zhan song kuo shen .bu zhi zhou zhong yue .geng yin hu jian xin .

译文及注释

译文
汴水长流(liu),泗水长流,流到长江古老的(de)渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁(chou)。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样(yang)。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
饯别的酒宴规(gui)模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
朽木不 折(zhé)
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳(yan),但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。

注释
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
⑸蹉跎:失意;虚度光阴。
①这是四首(春、夏、秋、冬)组诗中的第三首。诗前有序,说明此诗是作者被贬谪时写的。
谢雨:雨后谢神。
⑶世间遗迹:指王羲之的书法遗迹,如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾:梁武帝评王羲之字云:“如龙跃天门,虎卧凤阁。”
3、苑:古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。
①庾信有《咏怀二十七首》,本篇原列第七首以远戍白喻,言久羁异域,恨心不歇,还作种种无益的希望。

赏析

  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤(ta fen)怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  1、正话反说
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏(song bai),不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的(xian de)个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋(yi yang)溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪(he xie)恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

胡宏( 未知 )

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简 介

胡宏 (1106—1162)宋建宁崇安人,字仁仲,号五峰。胡安国子。幼师杨时、侯仲良,而卒传其父之学。优游衡山下二十余年,张栻师事之。高宗绍兴中,以荫补官,不调。秦桧死,被召,以疾辞。有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。

送綦毋潜落第还乡 / 长孙希玲

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 闾丘胜平

高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 公西若翠

爱君得自遂,令我空渊禅。"
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。


妾薄命 / 永乙亥

"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
张侯楼上月娟娟。"
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。


鸿雁 / 傅云琦

墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。


驳复仇议 / 赖乐巧

斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。


朋党论 / 马佳恬

鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 范琨静

"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。


诫子书 / 梁丘永莲

"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。


声声慢·秋声 / 繁跃光

暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"