首页 古诗词 浣溪沙·晚逐香车入凤城

浣溪沙·晚逐香车入凤城

五代 / 李僖

"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
想龙服,奠牺樽。礼既备,庆来臻。"
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
"自从君去远巡边,终日罗帏独自眠。看花情转切,
岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。
荡舟为乐非吾事,自叹空闺梦寐频。"
各自有身事,不相知姓名。交驰喧众类,分散入重城。
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"


浣溪沙·晚逐香车入凤城拼音解释:

.guan wei jun ma jian .zhi shuai yu lin er .liang shou cang bu jian .luo hua he chu qi .
qing wen ci he shi .hui tai zhu ming yue .chang she ji tian tao .shang jiang fang bei fa .
bao bian yan neng ji .ying ming fei ke qiu .yuan yan cong suo hao .chu fu fan lin qiu ..
xiang long fu .dian xi zun .li ji bei .qing lai zhen ..
ling bo qi luo wa .han feng ran su yi .bie you zhi yin diao .wen ge ying zi fei .
.zi cong jun qu yuan xun bian .zhong ri luo wei du zi mian .kan hua qing zhuan qie .
sui yan ba xing le .ceng cheng jian suo si .ye hun deng chu yan .chao fa jing qian shuai .
dang zhou wei le fei wu shi .zi tan kong gui meng mei pin ..
ge zi you shen shi .bu xiang zhi xing ming .jiao chi xuan zhong lei .fen san ru zhong cheng .
.yu shu san shi xiao .jin ji wu ri gui .bei lin kai yi jing .dong ge chang xian fei .
rong hua wei xi shan .guang yin bu ke huan .sang lin bian dong hai .fu gui jin he zai .
.can yue sang ye qing .ying shi liu hua bai .dan yan yan yu zi .fu fen yang chun mo .
zui lian chang xiu feng qian ruo .geng shang xin xian an li diao .
shan quan liang chu wan .hua liu yi yuan chun .huan chi qian ri zui .gong zuo bai nian ren .
jiu chu yu long jie xi wu .ren sheng zai shi he rong yi .yan zhuo xin hun xin sheng si .
di shi yan chang qi .shan qing yu ban lai .dong hua cai lu ju .xia guo zhai yang mei .
hu feng fu shu liu .jiang yu an shan lou .qie zhuo dong li jiu .liao qu nan guo you ..

译文及注释

译文
即使能合葬也无法(fa)倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟(di)远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
  吴国本无所(suo)谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他(ta)辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年(nian)幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死(si),每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于(yu)季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。

注释
(27)内:同“纳”。
⒁消黯:黯然销魂。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
⑩迁:禅让。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
惊:使动用法,使姜氏惊。
⑵“击筑”句:用高渐离事。典出《史记·刺客列传》。筑:一种古代的弦乐器。其状似琴而大。头安弦。以竹击之,故曰筑。
213.雷开:纣的奸臣。

赏析

  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音(de yin)乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时(shi)四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间(shi jian)的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维(si wei)中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就(bu jiu)是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大(yuan da)的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

李僖( 五代 )

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简 介

李僖 李僖,清远人。明成祖永乐三年(一四〇五)举人,官交阯统宁知县。事见清道光《广东通志》卷七〇。

饮湖上初晴后雨二首·其二 / 荀旭妍

"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"
采菱不顾马上郎。争多逐胜纷相向,时转兰桡破轻浪。
"拂汉星旗转,分霄日羽明。将追会阜迹,更勒岱宗铭。
年惊花絮早,春夜管弦初。已属云天外,欣承霈泽馀。"
月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"
"三星希曙景,万骑翊天行。葆羽翻风队,腾吹掩山楹。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 春辛卯

红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
单于古台下,边色寒苍然。"
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,
雪花联玉树,冰彩散瑶池。翔禽遥出没,积翠远参差。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 丘孤晴

斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
"自从君去远巡边,终日罗帏独自眠。看花情转切,
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
树比公孙大,城如道济长。夏云登陇首,秋露泫辽阳。
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。


段太尉逸事状 / 利沅君

厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。
故人故情怀故宴,相望相思不相见。"
"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
塞门朱雁入,郊薮紫麟游。一举氛霓静,千龄德化流。"


王翱秉公 / 范姜长利

今为简书畏,只令归思浩。"
朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。(第十拍)
爰命有司,式遵前志。神其降灵,昭飨祀事。"
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
"蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识。
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"
"涌塔临玄地,高层瞰紫微。鸣銮陪帝出,攀橑翊天飞。


临江仙·风水洞作 / 太叔冲

正属四方朝贺,端知万舞皇威。
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
赤岸杂云霞,绿竹缘溪涧。向背群山转,应接良景晏。
"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。


隋宫 / 羊舌紫山

德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
"玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
"渥洼奇骨本难求,况是豪家重紫骝。膘大宜悬银压銙。


春日行 / 岑晴雪

况值淮南木落时。"
"征夫怀远路,夙驾上危峦。薄烟横绝巘,轻冻涩回湍。
甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。
揽涕步脽上,登高见彼汾。雄图今安在,飞飞有白云。"
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。
雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。


祝英台近·晚春 / 司寇冰真

风过长林杂花起。可怜离别谁家子,于此一至情何已。
送马嘶残日,新萤落晚秋。不知蒿里曙,空见陇云愁。"
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。


倦夜 / 栾俊杰

寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
"麒阁一代良,熊轩千里躅。缉图昭国典,按部留宸瞩。
岂谓三秋节,重伤千里分。远离弦易转,幽咽水难闻。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
朱弦疏越,羽舞回旋。神其来格,明祀惟虔。"
舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"