首页 古诗词 九歌·湘君

九歌·湘君

先秦 / 赵虚舟

"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座


九歌·湘君拼音解释:

.nan ba chang sheng xi ri wu .fang shi tou qu zui gong fu .
dang lou chuan fan fan yu die lang .hen zhu bei you qing yu hong mao .
bai shou huang ci yi yi shen .yin chuan tong dao jue yi xin .
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
.zao hua an neng bao .shan chuan zao yu fan .jing hua xiao di di .zhu yu ju hou men .
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
cong ci san shan shan shang yue .qiong hua kai chu zhao chun feng ..
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .
.xiang gong jing wen fu jing wu .chang shi hao jin jian hao gu .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
dong feng hua liu zhe zhi zhi .yao cheng jiu shu you shi jie .han shi kong shi song jian qi .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
.bin ran qiu jing liang cang cang .jing dui mao zhai yi zhu xiang .bing hou shen xin ju dan bo .
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo

译文及注释

译文
怎么才能求得仙(xian)人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的(de)篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主(zhu)动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略(lue),本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟(gen)小弟弟开玩(wan)笑,说:“把它封(feng)给你。”周公(gong)进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。

注释
⑤老夫:杜甫自谓。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
38、欤:表反问的句末语气词。

赏析

  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中(shi zhong)的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖(xiong gai)宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘(you piao)零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  语言
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚(de xuan)丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马(wu ma)”。意思是说,这样的“人”在主观动(guan dong)机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

赵虚舟( 先秦 )

收录诗词 (9751)
简 介

赵虚舟 赵虚舟,女诗人。生平不详。《全唐诗》存诗1首,出《吟窗杂录》卷三一。

咏红梅花得“梅”字 / 国怀莲

"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 西门采香

我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,


古东门行 / 司徒子璐

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"


长相思·一重山 / 同冬易

此时功满参真后,始信仙都有姓名。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
木末上明星。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 梅酉

道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"


幽州夜饮 / 檀铭晨

道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 胖茜茜

承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"


慈乌夜啼 / 蓝沛风

贵如许郝,富若田彭。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。


倾杯·冻水消痕 / 薛戊辰

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
治书招远意,知共楚狂行。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。


雁门太守行 / 公叔爱欣

月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。