首页 古诗词 霜花腴·重阳前一日泛石湖

霜花腴·重阳前一日泛石湖

元代 / 陶安

"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,


霜花腴·重阳前一日泛石湖拼音解释:

.wu dian luo hua chun man man .wu gong fang shu wan shen shen .
.jiang nan xiang song jun shan xia .sai bei xiang feng shuo mo zhong .san chu gu ren jie shi meng .
.cun fa ru shuang tan you jian .yi jian qiong zhu mao yi ran .xuan deng shen wu ye fen zuo .
shu mi tou kan shu .qing tong po ti xin .ming yan zhong wei shi .an zhu shi ying zhen .
yi yu dong huan ji .mei qi yan xia mu .xuan wei jian fu zhao .wei de qiong ye bu .
.shi xiao sheng yan ji qi qu .xue chi chou en ci zhang fu .
jiang jun kua huan zhan shi yi .gu fan jin chi yun zhong luo .quan dai jin ling cao shang fei .
leng lu han shuang wo zi jin .li wu zao rong huan zao xie .jian song tong de fu tong xin .
.bu wang jin yu dao jin wei .ren jian le ji ji xu bei .
.wu jun ying rui xiang jun xian .qi na huan qu wei yan ran .
.zhong du jiu ding qin ying mao .yu diao niu suo qie dun tao .
.yu dian lun bing shi .jun wang zhao chu zheng .xin chu yu lin jiang .zeng po yue zhi bing .
.chu pin xuan ni yu dao guang .shi shi chen cai wei lin qiang .
bie mei fan ru lang .hui chang zhuan si lun .hou qi cai zhu jiao .qian shi you han pin .
.huang he bing he shang lai you .zhi ming zhi shi ken zao qiu .ci fu you ming kan zi fu .

译文及注释

译文
从天(tian)亮直到天黑,所走之路究竟几里?
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美(mei)丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩(en)厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收(shou)之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧(sang)失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐(le)经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安(an)重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。

注释
且学为政:并且学习治理政务。
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。
43.惙然:气息微弱的样子。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
【自适】自求安适。适,闲适。
⑴锦城散花楼:锦城为成都的别称,又称锦里;散花楼,一名锦楼,为隋末蜀王杨秀所建,故址在今成都市区东北隅。

赏析

  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借(ju jie)羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是(zheng shi)作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之(huan zhi)后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

陶安( 元代 )

收录诗词 (3282)
简 介

陶安 (1315—1371)明太平府当涂人,字主敬。元顺帝至正四年举人。授明道书院山长,避乱家居。朱元璋取太平,安出迎,留参幕府,任左司员外郎。洪武元年任知制诰兼修国史,寻出任江西行省参知政事,卒官。有《陶学士集》。

卫节度赤骠马歌 / 顾仁垣

气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。


杭州春望 / 赵镇

薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
虫豸闻之谓蛰雷。"
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"


南歌子·转眄如波眼 / 杨汝谐

流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。


君子于役 / 柴伯廉

"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"


海棠 / 赵汝谔

龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。


陈太丘与友期行 / 邓有功

齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。


生查子·轻匀两脸花 / 陈希亮

明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"


咏史八首·其一 / 李崧

若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。


苦昼短 / 郑准

见《纪事》)"
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"


杵声齐·砧面莹 / 张仲景

琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"