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洞箫赋

金朝 / 钟嗣成

"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。


洞箫赋拼音解释:

.gao gao lang ya tai .tai xia sheng jun lu .zhao che shi er cheng .guang cai bu zu yu .
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
ning qi ci xiang yu .hua guan pei you xi .ji xue ming yuan feng .han cheng suo chun se .
.yu shi yu chu gua .yi chu ting kou men .ming zou dao cong ma .chang cong jia zhu xuan .
bi kong he chu lai shi lu .yu pan peng tao jiang xian jun .chi chu wei qu liu cai yun .
chen chen chang he qi .yin yin peng lai shu .jing ji yan cheng xing .ji ren chuan fa xu .
li xin qiu cao lv .hui shou mu fan kai .xiang jian qin cheng lu .ren kan wu ma lai ..
gui hui fen li .huan ruo yun jin .ke yi ying fa ling zhu .you wan wang gui .
ke lian bu de gong fang fei .ri mu gui lai lei man yi ..
chou chang gu shan yun .pei hui kong ri xi .he shi yu shi ren .dong cheng fu nan mo ..
.sui jia tian zi yi yang zhou .yan zuo shen gong bang hai you .chuan di zao shan kai yu lu .
.sai wai xiao tiao wang .zheng ren ci lu she .bian sheng luan shuo ma .qiu se yin hu jia .
zhu feng luan tian yu .xi xiang cheng long yin .shi wen zhen jun zi .you shan fei shi xin ..
sheng chen bu gai gu ren qing .shang yang qiu wan xiao xiao yu .luo shui han lai ye ye sheng .

译文及注释

译文
我命令羲和停鞭慢行啊(a),莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
  曾子(zi)的妻子到集市(shi)上去(qu),她的儿子跟随着她在她后面边走边哭(ku)。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉(diao)了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。

注释
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。
25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
却来:返回之意。
⑴此诗一作《寄李员外》,一作《寄李亿员外》。
⑶穷巷:深巷。
⑥酴醿,本是酒名,亦作“ 酴醾 ”,这里指花名。以花颜色似之,故取以为名。酴醿,属蔷薇科落叶小灌木,于暮春时(4-5月)开花,有香气。《全唐诗》卷八六六载《题壁》诗:“禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。” 宋· 陆游《东阳观酴醾》诗:“ 福州正月把离杯,已见酴醾压架开。” 宋 ·姜夔 《洞仙歌·黄木香赠辛稼轩》词:“鹅儿真似酒,我爱幽芳,还比酴醿又娇绝。” 清· 厉鹗 《春寒》诗:“梨花雪后酴醿雪,人在重帘浅梦中。”

赏析

  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的(wu de)描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的(shi de)创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰(di yue):‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠(zhi dai),卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说(suo shuo)‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
其七赏析
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

钟嗣成( 金朝 )

收录诗词 (4372)
简 介

钟嗣成 钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。

酒泉子·买得杏花 / 皇甫国龙

首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。


折杨柳 / 亓官娜

"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。


送李侍御赴安西 / 弥忆安

"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。


论诗三十首·二十 / 冼冷安

别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"


活水亭观书有感二首·其二 / 但宛菡

"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 杭含巧

遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"


登金陵雨花台望大江 / 丙秋灵

"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。


登襄阳城 / 益青梅

宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。


相州昼锦堂记 / 葛丑

既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。


小重山·端午 / 祭壬午

所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"