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夷门歌

金朝 / 张矩

闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"


夷门歌拼音解释:

xian sa jie bian cao .qing sui bo wai feng .huang ying nong bu zu .xian ru wei yang gong .
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .
yuan gong ai kang le .wei wo kai chan guan .xiao ran song shi xia .he yi qing liang shan .hua jiang se bu ran .shui yu xin ju xian .yi zuo du xiao jie .guan kong tian di jian .ke lai hua yu ji .qiu shui luo jin chi .pian shi han qing jin .shu yang gua lv si .gao seng fu yu bing .tong zi xian shuang li .xi qu ai jia jing .yan luo yu ming shi .
qiang lai qian dian kan ge wu .gong dai dan yu ye lie gui .
.dong mu jiu wu le .xi xing zhi chang an .gu ren chu dong di .qing ye duo xin huan .
mo xue zhong lian tao hai shang .tian dan kong kui qu liao cheng ..
shi jun nian ji san shi yu .shao nian bai xi zhuan cheng ju .yu chi hua sheng lang guan bi .
chong gai bo shan .qi xiong gong ya .li chao zheng se .si wo neng zhe .
.lin you qi tong zi .shan jing shi lao seng ...shan si ..
chun chong fei wang hu .mu que yin hua zhi .xiang wan duo chou si .xian chuang tao li shi ..

译文及注释

译文
当年玄宗皇上的(de)侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
在(zai)城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
你穿过(guo)的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
分别之后再有机会来(lai)到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平(ping)。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情(qing)绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。

注释
(3)参:曾子,名参,字子舆
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。
(5)开馆列第:营建公馆府邸。
35、指目:指指点点,互相以目示意。
6.兵革,一作“兵戈”,指战争。童,一作“郎”。
71.这句说以荃(quán)、兰、茝(chǎn)等香草为席。
率意:随便。
⑵鼋(yuán):鳖 。
⑤局:局促,狭小。

赏析

  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹(ru zhu)苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境(huan jing)的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错(de cuo),说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由(zheng you)于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马(xie ma)当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔(he hui)恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经(bu jing)意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草(hua cao),兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

张矩( 金朝 )

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简 介

张矩 润州人,字方叔,号芸窗。理宗淳祐中为句容令。宝祐中历江东制置司参议、机宜文字,转参议官。有《芸窗词》。

行路难·其二 / 庞其章

嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"


吁嗟篇 / 王安舜

竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。


牡丹芳 / 孙煦

"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"


赠郭季鹰 / 陈绎曾

我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
潮归人不归,独向空塘立。"


和答元明黔南赠别 / 魏庭坚

"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 释志璇

明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


渔父·收却纶竿落照红 / 郑廷理

采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。


国风·卫风·伯兮 / 谷宏

"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"


薤露行 / 赵蕤

湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"


黄头郎 / 蒋肇龄

"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。