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公输

金朝 / 戴纯

"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,


公输拼音解释:

.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
.qian wan seng zhong bao .san chao di chong shen .huan yuan wei hua huo .ju guo zang quan zhen .
feng huang he ming .jiang ao jiang xiang .yu tian qi xiu .qing liu wu yang .
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
kan xiang du ren qi zhi dian .lie xian xiang ci shang kun lun ..
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
feng ge jie wen xuan .long de sui yin mi .yi you e mei shang .qian zai bao ling shu ..
hua ge chong yan shi .zhu yi zhao lang hong .yuan hao liang an xiao .yi zhen man qi feng .
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .

译文及注释

译文
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐(jian)渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就(jiu)靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄(huang)帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁(ding)令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山(shan)的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如(ru)当时的晋朝。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。

注释
⑴秦王:一说指唐德宗李适(kuò),他做太子时被封为雍王,雍州属秦地,故又称秦王,曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义,又以关内元帅之职出镇咸阳,防御吐蕃。一说指秦始皇,但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民,他做皇帝前是秦王。
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
(16)中(zhōng)寿:有两种解释。1.参见中寿。2.中等年纪。不管哪种解释,就句意,均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩,要是你蹇叔只活个差不多就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了。
(6)佛画:画的佛画像。
20.造物者:指创世上帝。
(31)九卿:秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。

赏析

  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与(yu)领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人(shi ren)看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  “即今倏忽已五十(wu shi),坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月(ba yue)”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句(yi ju)话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩(wen cai)的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

戴纯( 金朝 )

收录诗词 (3562)
简 介

戴纯 戴纯,字莼浦,丹徒人。干隆丁卯举人,官鸣鹤场盐大使。有《春萍集》。

送殷卿罢举归淮南旧居 / 司寇爱宝

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"


题武关 / 范姜惜香

一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"


国风·邶风·日月 / 保乙卯

碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


真州绝句 / 犹钰荣

"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。


清明二首 / 司马硕

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


巽公院五咏·苦竹桥 / 公孙绮梅

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,


阮郎归·旧香残粉似当初 / 仁戊午

"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。


贺新郎·把酒长亭说 / 亓官静云

咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。


椒聊 / 太史雨琴

"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
刻成筝柱雁相挨。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"


不见 / 璇茜

时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。