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白鹭儿

两汉 / 孔继涵

"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。


白鹭儿拼音解释:

.shao nian wei chang shi .dong qu shi zhu hou .zuo jue qian lv jing .xian sui wu ma you .
qing bai er xiao she .you zi ke shi du .ru si qi huo shang .lan man wei yun yu .
ye fan qiu shan jing .xing yi luo zhao yu .yan nan qun cong shao .ci qu yi he ru ..
yi dan yi yin man .er re zhi xin xuan .qu zhong yu yi han .qi wu shan shui qian .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
.qing chun dai wen shou .qu shi wei zheng xi .shang lu jin ji chu .zhong ren yu zhu qi .
zhai xiang rong yin qi .er tong hui tao lun .jian zhi zhen zi you .mou zhuo chou zhu kun .
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
jiang han chun feng qi .bing shuang zuo ye chu .yun tian you cuo mo .hua e shang xiao shu .
han dao zhong xing sheng .wei jing ya xiang chuan .chong rong biao shi ye .lei luo ying shi xian .
di yan xia se di .gu ren zhi shan you .hou sheng xue qi hao .ju dong jian lao chou .

译文及注释

译文
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在(zai)沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
朝廷土崩瓦解,君臣(chen)风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬(zang)你这绝代风流。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
突然间好像(xiang)银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
相依相伴,形(xing)影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远(yuan)的临洮。
计时的漏壶(hu)在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。

注释
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。
⑵啅,众口貌,太白借用作嘲诮意。
至:到

赏析

  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风(xiang feng)”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此(you ci)诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞(shang fei);扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒(you shu)展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

孔继涵( 两汉 )

收录诗词 (8182)
简 介

孔继涵 (1739—1784)清山东曲阜人,字体生,一字诵孟,号荭谷。孔子六十九世孙。干隆三十六年进士,官户部主事,充《日下旧闻》纂修官。与戴震友善。精研《三礼》,善天文、字义、历算。曾校刻《微波榭丛书》、《算经十书》,为世所称。又有《春秋氏族谱》、《勾股粟米法》、《红榈书屋集》等。

潍县署中寄舍弟墨第一书 / 磨雪瑶

岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
时见双峰下,雪中生白云。"
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"


定风波·红梅 / 太史佳宜

练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。


定西番·海燕欲飞调羽 / 冷玄黓

潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。


塞鸿秋·春情 / 勇庚戌

"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。


鹦鹉灭火 / 化辛

"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"


戊午元日二首 / 鄂雨筠

海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。


水调歌头·送杨民瞻 / 白妙蕊

"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"


杜蒉扬觯 / 德亦阳

呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
相见应朝夕,归期在玉除。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。


读书要三到 / 赫连世豪

金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
只愿无事常相见。"
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 烟晓菡

"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。