首页 古诗词 寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也

寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也

五代 / 喻汝砺

"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也拼音解释:

.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
xing yu zi ran .zhen an fei qiu .shen zhi jiu liu .shu mei qi zhen .ti xing gang rou .
.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
.yu chuang gen bi xu .ci nai zhen ren ju .pei hui reng wei jin .xie sheng you nan chu .
ru he shi wan jia xiu qi .zhi zai wu wu yan yan zhong ..
guan zhong cun ba gong .shi zu cheng gui shuo .han shi fang ban dang .qun yan zi xie jue .
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
song yue leng sou sou .pian pian yun xia qi .ke za ji zhong shan .zong mu qian wan li .
ye ye yi gu ren .chang jiao shan yue dai .jin xiao gu ren zhi .shan yue zhi he zai .
gu cun shui ren qing .ji pu ye ming hong .zuo yi kuang lu yin .quan sheng di ban kong ..
.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .

译文及注释

译文
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个(ge)小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候(hou),清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
在这种凄苦潦(liao)倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但(dan)我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送(song)的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
数年来宦(huan)游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。

注释
[60]要:同“邀”,约请。
⑷烛影摇风:灯烛之光映出的人、物的影子,被风摇晃的样子。
③北兵:指元军。
2.信音:音信,消息。
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
①丹霄:指朝廷。
65.横穿:一作“川横”。
103质:质地。
⑶罟(gǔ)师:渔人,这里借指船夫。临圻(qí):临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”,曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”,为东晋侨置的县名,在今江苏省南京市东北,与题中“归江东”吻合。

赏析

  此诗巧用对比,略形显神(xian shen),托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人(ren)肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  菊花虽以黄色为正,但白菊(bai ju)因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久(yong jiu)地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威(dou wei)风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

喻汝砺( 五代 )

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简 介

喻汝砺 (?—1143)陵井监仁寿人,字迪孺。徽宗崇宁五年进士。知阆中县,迁祠部员外郎。钦宗靖康二年,闻金人欲废赵氏立张邦昌,乃扪其膝曰:“不能为贼臣屈!”挂冠而去,自号扪膝居士。高宗即位,从京师趋行在,复为郎。因论迁都之害,为李纲所重,除四川抚谕官,督输四川漕计、羡缗及常平钱物。建炎二年,刷川纲金帛八百余万缗,乞留用为陕州五路军粮犒设之费。绍兴元年知果州,五年移知普州,上书言蜀守备之策。改夔州路提点刑狱。因勾龙如渊荐,召对,除驾部员外郎,迁潼川府路转运副使。十年,直秘阁、知遂宁府。有《扪膝稿》。

菩萨蛮·送曹君之庄所 / 栗和豫

谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 完智渊

琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"


送郄昂谪巴中 / 姓夏柳

"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


沁园春·情若连环 / 南门艳蕾

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。


冬十月 / 潭星驰

"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
我识婴儿意,何须待佩觿。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,


国风·周南·麟之趾 / 植冰之

手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,


贺新郎·纤夫词 / 果安蕾

好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
穿入白云行翠微。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,


吴许越成 / 碧鲁志胜

空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
恣其吞。"
汝看朝垂露,能得几时子。


减字木兰花·回风落景 / 澹台司翰

饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。


菩萨蛮·回文 / 昝樊

离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。