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示儿

隋代 / 庄恭

白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。


示儿拼音解释:

bai ren zong heng bi .huang chen fei bu xi .lu qi xue sa yi .dan yu lei zhan yi .
.lian er jie lin chi .qu ye wei xue shi .lao fu he zu si .bi zhai tang yin zhi .
.jiu you lian wo chang sha zhe .zai jiu sha tou song qian ke .tian ya wang yue zi zhan yi .
miu tian cheng suo kui .si huai fang jian shen .zhi ta su qing ye .jia bian yan liang chen .
wo nian qi ru sui .hu cong dang tai ping .xiao chen zhi qian qu .chi dao chu ba ting .
ge xian ji shang zai .xu shi dao you chong .du wang gu lai shi .you huai qi er gong ..
.yi lu kuang ye zhong .sha tu fei huang yun .tian hui wu jing guang .mang mang bei yuan jun .
fu yuan you bao zi .wen zhang tui he sheng .cang lang zui hou chang .yin ci ji tong sheng ..
qiu tian wu liu jing .wan wu cang guang hui .luo ye sui feng qi .chou ren du he yi .
zhan bi gang luan jun .ping zi shi ma yan .jiu qi xing ruo di .wan gu zhan ru chuan .
liang yan fu zhu jin .qiu yue zhao sha ming .he bi cang lang qu .zi yan ke zhuo ying ..
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong ran luo yang chen ..
pei hui gu heng yu .tong pu yao wo shi .wo lan chuang tou shu .shui kan ji zhong zhi .
.qing nv san qiu jie .huang gu qi ri qi .xing qiao du yu pei .yun ge yan luo wei .
yu shi cheng cha ke .jun wei shi lu ren .ping sheng fu neng ji .yi bie shi yu chun ..
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .

译文及注释

译文
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮(mu)暮,只有古木参天,飘挂流云。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老(lao)说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武(wu)能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一(yi)起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要(yao)丝毫放松自己的努力。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回(hui)到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。

注释
⑴《少年子》李白 古诗:乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融、梁吴均皆有此作。
(45)绝:穿过。
⑹同门友:同窗,同学。 
41.窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。
(13)暴露:露天存放。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
15.阙:宫门前的望楼。
③旋:漫然,随意。

赏析

  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐(pan pan)大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  红豆产于南方(nan fang),结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实(ru shi)地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵(qiong bing)黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗(liang shi)都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

庄恭( 隋代 )

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简 介

庄恭 庄恭,东莞人。明太祖洪武二十九年(一三九六)举人,官上林苑监正。清道光《广东通志》卷七〇有传。

咏燕 / 归燕诗 / 吴惟信

此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。


酬刘和州戏赠 / 侯文晟

水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。


野歌 / 释道完

江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。


减字木兰花·空床响琢 / 马襄

出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。


玉门关盖将军歌 / 梁乔升

"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。


满庭芳·蜗角虚名 / 王赞襄

"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。


采蘩 / 安章

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"


清平调·其一 / 赵崇璠

"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。


慈姥竹 / 朱希真

"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。


清平乐·别来春半 / 丘刘

会惬名山期,从君恣幽觌。"
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
虽有深林何处宿。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。