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慈姥竹

五代 / 程嘉量

欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"


慈姥竹拼音解释:

yu qu fu pei hui .xi ya yi fei ming .he dang zhong you ci .dai jun hu shui ping ..
.cun wang gan yue yi shan ran .yue se jin xiao si wang nian .
yu yi zao chang le .ou jian ren zan qi .you shi zhou sui feng .jin ri lian zhao shui .
yi sai zhou zhe kong jun jian .cui hua nan xing wan li qiao .xuan zong shi wu kun wei zhuan .
liang mian cang cang an .zhong xin se se liu .bo fan ba tan xue .yan hu yi tan you .
shui zhu lin ju jing bu cheng .yue ye ruo wei you qu shui .hua shi na ren dao sheng ping .
wei zhi sheng gong si he ru .ji yao kun wei sang jia gou .re bao ku lin shi shui yu .
xing xi yue luo jing bu lai .yan liu long long que fei qu ..
.liang yuan cheng xi er shi li .yi qu chun shui liu qian tiao .ruo wei ci lu jin zhong guo .
.xiang pei qian zhuo fu ru yi .xue bin xin shu bao si chan .
ru jin shang ye shi wu yi .jin zai fei long xiang jian bao .wan shu chu jiao gong dan mu .
.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
feng huang rong zhong cong er sui .da peng hu qi zhe bai ri .yu feng bo dang shan yue yi .
pian shu sui tong guang jia yi .shi yu mu huan shi li zhu ..

译文及注释

译文
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
  霍光(guang)立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面(mian)。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主(zhu)上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期(qi)门武士执戟(ji)护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆(yu)的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
是友人从京城给我寄了诗来。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。

注释
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
⑴水碧:碧玉名,其色青碧,从溪底水中采出。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
故园:指作者在长安的家。眇(miǎo):仔细地察看。
68、郦山徒:指发配在骊山服劳役的人。郦,今作“骊”。奴产子生,家人奴婢所生的儿子。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。

赏析

  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句(ju)》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有(du you),点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外(chen wai)的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝(liu shi)而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

程嘉量( 五代 )

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简 介

程嘉量 程嘉量,休宁(今安徽)人。徽宗政和四年(一一一四)进士(明弘治《徽州府志》卷六)。

次北固山下 / 胡定

以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
纵未以为是,岂以我为非。"
悲哉可奈何,举世皆如此。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。


辛夷坞 / 冀金

暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 林廷鲲

"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"


叔向贺贫 / 赵必常

"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。


石竹咏 / 白贽

"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。


殿前欢·楚怀王 / 周文璞

"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"


送李愿归盘谷序 / 王洞

愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 释善直

忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"


访戴天山道士不遇 / 陈第

"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"


玉楼春·春景 / 世续

遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。