兴庆池侍宴应制
城上冬冬鼓，朝衙复晚衙。为君慵不出，落尽绕城花。
烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。"
红旗满眼襄州路，此别泪流千万行。"
但恐长生须有籍，仙台试为检名看。"
垂老相逢渐难别，白头期限各无多。"
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
裁红起高焰，缀绿排新萼。凭此遣幽怀，非言念将谑。
莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。"
筋力不将诸处用，登山临水咏诗行。"
便邀连榻坐，兼共榜船行。酒思临风乱，霜棱扫地平。
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
兴庆池侍宴应制拼音解释:
cheng shang dong dong gu .chao ya fu wan ya .wei jun yong bu chu .luo jin rao cheng hua .
fan jun yu zhi fen ming yu .zhi shi qin xin yang bu wen ..
hong qi man yan xiang zhou lu .ci bie lei liu qian wan xing ..
dan kong chang sheng xu you ji .xian tai shi wei jian ming kan ..
chui lao xiang feng jian nan bie .bai tou qi xian ge wu duo ..
.ping gao tiao yuan yi qi qi .que xia zhu lan ji jie xie .jing lu ren gui tian zhi bei .
cai hong qi gao yan .zhui lv pai xin e .ping ci qian you huai .fei yan nian jiang xue .
mo wang quan wu guan zhong meng .ling nan ni yu bu xing shi ..
jin li bu jiang zhu chu yong .deng shan lin shui yong shi xing ..
bian yao lian ta zuo .jian gong bang chuan xing .jiu si lin feng luan .shuang leng sao di ping .
.yin qin xia kou ruan yuan yu .er shi nian qian jiu yin tu .zui ai qing qi xing yuan ke .
译文及注释
译文
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我(wo)向南方行去。
燕子归来的时节，吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚(ju)在一(yi)起，在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
长江(jiang)西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
他们升空的倩影消失在彩云之(zhi)中，箫声飘洒整个西秦。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
九月时，江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时，有了一种愁绪下了露水，月亮中有很冷的感觉起了风，衣带飘飘，是秋天的味道了看着它也不用忧伤(shang)老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
猫头鹰(ying)你这恶鸟，已经夺走了我的雏(chu)子，再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦，早已为养育雏子病了！
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
注释
190、齐景：春秋时齐国国君齐景公。
19、之：代词，代囚犯
雁程：雁飞的行程。
⑥汉舞：指汉赵飞燕掌中起舞。
（29）荆轲有所待，欲与俱：荆轲等待一个人，想同他一起去。
【更】旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。
赏析
第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬，运命不济，圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间，四处碰壁。他自卫入晋，闻赵简子杀二贤臣，曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山，作《孔子龟山操》，视季桓子若龟山之蔽鲁，深感自己手无权柄，仕途窘穷，无法实现三代仁政，不得已而归来牑下，厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例，分析仕途甘苦，发穷达之论。
“何处青山是越中？”是“问舟(wen zhou)中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”（《古今诗话》引苏轼语，见《宋诗话辑佚》），对此诗也是很好的评价。
起始两句“渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。”感叹时光易逝，壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天；“多忧”，可知世事并非平静；“百事忙”，可见劳生碌碌，生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此，时已暮，天渐寒，日渐短，时序是不留情的，流逝的时光，不能够再回来了。“惟草木之零落兮，伤美人之迟暮！”作为一个有心的志士，诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔，先把心事和盘托出，以见情真。次两句写秋天的景色，但景中寓情，“数分红色上黄叶”，大自然原不过是点染秋色，诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”，更使人深惜曙景不长，朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变；“一瞬”，以明其短暂。秋晚降霜，黄叶染成了红色。日暮了，夕阳虽好，毕竟抵不上朝阳；“霜叶红于二月花”，虽然给人以另一种美的感受，但毕竟不及春花。诗人是多感的，他也懂得四时运行的规律，但面对现实，还是产生了淡淡的哀愁，因此这样的诗句，能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸，从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水，应有到海的时侯，它载去人们送别之情，祝愿它流进大海，汇成那雄波巨澜，在奔腾浩瀚(han)、无边无际的海洋中，有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松，青松的生命，是耐得住风霜的，在风欺霜打之后，依然虬枝奋昂，老干撑天，丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测，是写他人；后句以“合经霜”表示理所当然，是写诗人自己。前句于吟想中见柔情，是对他人的怀思；后句于激奋中见劲节，是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱，丝丝缕缕的秋怀，仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中，诗人说：“壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事，诗人说，如果能追随着壶中的仙翁，也许能知道人间日月的长短，而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨，而是通过平淡的甚至略带幽默的语言，让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式(ju shi)也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀(wan ai)怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
其一
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
“何处青山是越中？”是“问舟(wen zhou)中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”（《古今诗话》引苏轼语，见《宋诗话辑佚》），对此诗也是很好的评价。
起始两句“渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。”感叹时光易逝，壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天；“多忧”，可知世事并非平静；“百事忙”，可见劳生碌碌，生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此，时已暮，天渐寒，日渐短，时序是不留情的，流逝的时光，不能够再回来了。“惟草木之零落兮，伤美人之迟暮！”作为一个有心的志士，诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔，先把心事和盘托出，以见情真。次两句写秋天的景色，但景中寓情，“数分红色上黄叶”，大自然原不过是点染秋色，诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”，更使人深惜曙景不长，朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变；“一瞬”，以明其短暂。秋晚降霜，黄叶染成了红色。日暮了，夕阳虽好，毕竟抵不上朝阳；“霜叶红于二月花”，虽然给人以另一种美的感受，但毕竟不及春花。诗人是多感的，他也懂得四时运行的规律，但面对现实，还是产生了淡淡的哀愁，因此这样的诗句，能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸，从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水，应有到海的时侯，它载去人们送别之情，祝愿它流进大海，汇成那雄波巨澜，在奔腾浩瀚(han)、无边无际的海洋中，有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松，青松的生命，是耐得住风霜的，在风欺霜打之后，依然虬枝奋昂，老干撑天，丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测，是写他人；后句以“合经霜”表示理所当然，是写诗人自己。前句于吟想中见柔情，是对他人的怀思；后句于激奋中见劲节，是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱，丝丝缕缕的秋怀，仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中，诗人说：“壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事，诗人说，如果能追随着壶中的仙翁，也许能知道人间日月的长短，而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨，而是通过平淡的甚至略带幽默的语言，让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式(ju shi)也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀(wan ai)怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
其一
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
创作背景
彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。
夏仁虎( 南北朝 )
收录诗词 (7653) 首
简 介
夏仁虎 夏仁虎（1874～1963），南京人，字蔚如，号啸庵、枝巢、枝翁、枝巢子、枝巢盲叟等。他兄弟五人，即夏仁溥、夏仁澍、夏仁析、夏仁虎、夏仁师，排行老四，乡人成其为“夏四先生”。清朝戊戌变法那年（1898年），25岁的夏仁虎以拔贡身份到北京参加殿试朝考，成绩优秀，遂定居北京，开始了他整整30年的官宦生涯。新中国成立后，他成为中央文史馆馆员。晚年的夏仁虎尽管双目失明，仍然笔耕不辍，直到1963年在北京逝世，享年90岁。夏仁虎和妻子张玉贞有八子一女，其中第六子夏承楹的妻子便是伟大的女性作家林海音。
青阳
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。"
倚树无言久，攀条欲放迟。临风两堪叹，如雪复如丝。"
"足伤遭马坠，腰重倩人抬。只合窗间卧，何由花下来。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣，古来邪正将谁奈。
椿寿八千春，槿花不经宿。中间复何有，冉冉孤生竹。
四月清和艳残卉，芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多，
方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有限，缱绻意难终。
黄家洞
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
"随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄，
明堂太庙朝享时，引居宾位备威仪。备威仪，助郊祭，
"月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。
纵有心灰动，无由鬓雪融。未知开眼日，空绕未开丛。
莫兴三日叹，犹胜七年迟。我未能忘喜，君应不合悲。
举世同此累，吾安能去之。"
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可，使君醉倒亦何妨。
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。衣上今日泪，箧中前月书。
运启千年圣，天成万物宜。皆当少壮日，同惜盛明时。
"苍龙阙下陪骢马，紫阁峰头见白云。
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻，建牙传箭集群臣。
寿安流水馆，硖石青山郭。官道柳阴阴，行宫花漠漠。
自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。
"起晚怜春暖，归迟爱月明。放慵长饱睡，闻健且闲行。
读山海经十三首·其五
"自喜天教我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，
寿夭由天命，哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏，轸念在与夷。
"松雪无尘小院寒，闭门不似住长安。
朱颜与玄鬓，强健几时好。况为忧病侵，不得依年老。
制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。
乍惊珠缀密，终误绣帏奢。琥珀烘梳碎，燕支懒颊涂。
"喧静不由居远近，大都车马就权门。
分手来几时，明月三四盈。别时残花落，及此新蝉鸣。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
连铺青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，与君同此寝。"
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
蕙帐夜琴澹，桂尊春酒浓。时人不到处，苔石无尘踪。
"樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日，
下无巢父许由箕颍操，又不能食薇饮水自苦辛。
五月始萌动，八月已凋零。左右皆松桂，四时郁青青。
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
卜算子·我住长江头
恋水多临坐，辞花剩绕行。最怜新岸柳，手种未全成。"
"病眼昏似夜，衰鬓飒如秋。除却须衣食，平生百事休。
"密竹有清阴，旷怀无尘滓。况乃秋日光，玲珑晓窗里。
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，
一吟三四叹，声尽有馀清。雅哉君子文，咏性不咏情。
欲令嗣位守文君，亡国子孙取为戒。"
病中对石竹花
紫蜡黏为蒂，红苏点作蕤。成都新夹缬，梁汉碎胭脂。
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
"见君新赠吕君诗，忆得同年行乐时。争入杏园齐马首，
谁能唤得姮娥下，引向堂前子细看。"
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便，张口欲吞舟。
忽遇山光澈，遥瞻海气真。秘图推废主，后圣合经纶。
大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，
自君之出矣
有何功德纡金紫，若比同年是幸人。"
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
云雨多分散，关山苦阻修。一吟江月别，七见日星周。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨，田仰畬刀少用牛。
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
心源一种闲如水，同醉樱桃林下春。"
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
露簟有微润，清香时暗焚。夜闲心寂默，洞庭无垢氛。
慈姥竹
"鸥鹭元相得，杯觞每共传。芳游春烂熳，晴望月团圆。
移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。"
"天禄阁门开，甘泉侍从回。图书皆帝籍，寮友尽仙才。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
渐恐人间尽为寺。"
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
"夜深闲到戟门边，却绕行廊又独眠。
代东武吟
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。"
"香胜烧兰红胜霞，城中最数令公家。
莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。"
"为问长安月，谁教不相离。昔随飞盖处，今照入山时。
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。"
如今垧野十无一，尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮，
因何更算人间事。居士忘筌默默坐，先生枕麹昏昏睡。
还有惆怅事，迟迟未能忘。拂镜梳白发，可怜冰照霜。"