首页 古诗词 马诗二十三首·其十

马诗二十三首·其十

未知 / 秦孝维

日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
"主人年少已能诗,更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合,
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"雨中妆点望中黄,句引蝉声送夕阳。


马诗二十三首·其十拼音解释:

ri chu tian xu ji .feng xiu hai zi qing .fei chang wu chu shuo .yi wei qi cong ming ..
zhong you zhi gan ge .huang huang chang zhuan xi .gu yin mao shan xi .jin lai li ze si .
wu you zhu de yin xiang ban .xin xi qing yun shi wu nian ..
.yu shi jian wu yuan .shen xin du liao ran .jiang xiao lin xia ri .la chang ding zhong nian .
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..
qi pan ling shang yi chang hao .jiang wei qing tian jian yu tao .
zhai chu wei you xiang .jiang shi ren sheng teng .yao xiang dong lin she .ru shi shui fu neng ..
liang yuan hao se yue ru gui .qing jing shang shi yi can qi .wei jian shan qian gui mu ma .
.zhu ren nian shao yi neng shi .geng you song xuan gua xi hui .fang cao si pao lian jing he .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
bi shan fei ru mu xia hong .xuan wang de mei zhou shi nei .su wu shu chuan han yuan zhong .
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
.feng yuan jiao jiao bie duo shi .er jiao jian xiu nei xue shi .yao shu ying zhong pin zhui ji .
yan nong cao yuan wang bu jin .qian gu han yang xian xi yang ..
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
.yu zhong zhuang dian wang zhong huang .ju yin chan sheng song xi yang .

译文及注释

译文
新生下来(lai)的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
为何浮云漫布泛滥天(tian)空啊,飞快地遮蔽(bi)这一轮明月。
道旁设帐为我饯行(xing),慰籍我此次远征的艰辛。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
忠心耿耿愿作奉献(xian)啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
他们个(ge)个割面,请求雪耻上前线,
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。

注释
准:寇准,北宋政治家,景德元年任宰相。
(5)瞷(Jiàn):窥视,偷看。
(22)明:天亮之后。登前途:踏上前行的路。登,踏上。前途,前行的道路。
14.迩:近。
⑵度:过、落。
⑸归路,回家的路上。

赏析

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的(ji de)命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳(ping wen)。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年(duo nian)后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明(shuo ming)此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游(yue you)杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人(zhu ren)公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

秦孝维( 未知 )

收录诗词 (9744)
简 介

秦孝维 秦孝维,字善先,清顺治时无锡人。靠坐馆束脩养亲。与龚廷祥高明玿善,龚、高殉难,遂屏迹斗山以终。

金缕曲·闷欲唿天说 / 胡体晋

"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。


赠头陀师 / 汪德输

故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,


夜别韦司士 / 朱谏

"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
新安江上长如此,何似新安太守清。"
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"


禹庙 / 赵善谏

"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"


玉门关盖将军歌 / 史肃

凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"


柳含烟·御沟柳 / 卢大雅

永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"


满江红·赤壁怀古 / 赵汝腾

月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"回头不忍看羸僮,一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里,
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。


凉思 / 元耆宁

竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


饮酒·七 / 张伯垓

旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,


赠汪伦 / 徐骘民

背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。