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少年游·栏干十二独凭春

明代 / 何铸

"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"


少年游·栏干十二独凭春拼音解释:

.can shi chu kai chu chu chun .jiu qu ming yan qi xiang chen .
.fan xian yi ting za chui xie .sheng er diao nong luo suo bo .si xian long nian san wu sheng .
.jia zhu yi bei lu .bai li wu si lin .wang lai bu xiang wen .ji ji shan jia chun .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
you shi suo yao yan .wu ren lan hui fang .chun feng san shi zai .bu jin luo yi xiang .
.gong shi zhu lin xian .xin cong bei ye chuan .shuo jing kan yue yu .kai juan ai zhu lian .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
yi zi yu lang jiang shang bie .shuang tian geng zi jue xiao chang .
ji hun gu mei xi wo ming yong fu .bi bo sui he xi jue yu chang liu .
.tong ren yu liu su .xiang wei hao jin ling .you kou bu ta shuo .chang nian zi song jing .
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..

译文及注释

译文
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来(lai)奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋(fu)而先陈世德。我庾信刚到(dao)头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带(dai)的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像(xiang)飞絮和游丝一样,飘忽不定。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
这一切的一切,都将近结束了……
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境(jing)便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?

注释
显使,地位显要的使臣。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”
(12)黍(shǔ)稷(jì)盈畴:农作物遍布田野。黍稷:泛指农作物。
其致一也:人们的思想情趣是一样的。
夏阳:虢邑,在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳,因另有上阳,以作下阳为是。夏、下同音通假。
9.震:响。

赏析

  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌(ge)的主题。
  此诗是作者向温庭筠吐(jun tu)露心声,表明没有归宿感。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女(liao nv)主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所(zhi suo)写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达(biao da)的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他(you ta)当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所(shi suo)谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

何铸( 明代 )

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简 介

何铸 (1088—1152)宋杭州馀杭人,字伯寿。徽宗政和五年进士。绍兴中,累拜监察御史,历右谏议大夫、御史中丞。迎望秦桧风旨,弹劾异己赵鼎、李光等人,又与罗汝楫交章论岳飞罪。及察飞冤,劝桧勿无故杀一大将,因忤桧意。以端明殿学士、签书枢密院事为报谢使赴金。使还,桧讽万俟卨论其私于岳飞,责授秘书少监、徽州居住。召复用再使金。奉祠卒。

永王东巡歌十一首 / 袁正淑

红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


饮马歌·边头春未到 / 纪元皋

自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。


周颂·良耜 / 刘大方

"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。


送魏十六还苏州 / 郑孝思

"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。


桃源行 / 张燮

"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
翻译推南本,何人继谢公。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。


观第五泄记 / 沈鑅

芫花半落,松风晚清。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,


杕杜 / 章秉铨

威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 姚系

还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。


陇西行 / 储慧

"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"


书院 / 曹豳

汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,