殷其雷
远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
"白露时先降，清川思不穷。江湖仍塞上，舟楫在军中。
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
斯文散都邑，高价越玙璠.晚看作者意，妙绝与谁论。
二天开宠饯，五马烂生光。川路风烟接，俱宜下凤凰。"
"受律仙郎贵，长驱下会稽。鸣笳山月晓，摇旆野云低。
"淇上春风涨，鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小，度雨杏花稀。
"稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。
"迢递荆州路，山多水又分。霜林澹寒日，朔雁蔽南云。
殷其雷拼音解释:
yuan xing wu zi ku .nei re bi he ru .zheng shi yan tian kuo .na kan ye guan shu .
wang shan deng chun tai .mu jin qu nan ji .wan jing xia ping qian .hua ji xia feng se .
.bai lu shi xian jiang .qing chuan si bu qiong .jiang hu reng sai shang .zhou ji zai jun zhong .
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
si wen san du yi .gao jia yue yu fan .wan kan zuo zhe yi .miao jue yu shui lun .
er tian kai chong jian .wu ma lan sheng guang .chuan lu feng yan jie .ju yi xia feng huang ..
.shou lv xian lang gui .chang qu xia hui ji .ming jia shan yue xiao .yao pei ye yun di .
.qi shang chun feng zhang .yuan yang zhu lang fei .qing ming sang ye xiao .du yu xing hua xi .
.ji shan he lao cu zhi ming .wu jun zhang dian zeng bu yi .
.tiao di jing zhou lu .shan duo shui you fen .shuang lin dan han ri .shuo yan bi nan yun .
译文及注释
译文
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
三月(yue)七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人(ren)先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天(tian)晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
季札看见跳《象箫》和《南(nan)龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周(zhou)朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？ 真是虚有其名!
残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心知。
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已(yi)七十只差三年。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
注释
⑧称：合适。怀抱：心意。
（26）尔：这时。
（39）定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
②三岛：指英伦三岛，即英国的英格兰、苏格兰、爱尔兰。此旬回顾抗英经历，足见英国无人。
（14）登：升。
穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。
赏析
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi）而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。
据顾诚《南明史》载：甲申年正月，多尔衮听说李自成已经占领陕西，便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络，信中说：“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅，兹者致书，欲与诸公协谋同力，并取中原，倘混一区宇，富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使，倾怀以告，是诚至愿也。”至于此后李满关系如何，由于满清善于篡改历史，已无稽可考了。不过，李军直到满兵(man bing)杀进己阵，才确信其为敌人。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
小序鉴赏
从文本语义来说，《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻，说男子找一个心目中的妻子，如斧头找一支合适的柄子一般，要有一定的方法程序，也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意，情绪的兴奋，都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中，常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字，柄子配斧头，喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”，也是具体地写出古时娶妻的过程：媒人两家介绍牵线，最后双方同意，办了隆重的迎亲礼仪，妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景，也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
《《赠从弟》刘桢 古诗》（其二）貌似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
颈联(jing lian)写出宫所见。炀帝喜柳，当年行宫之前，隋堤之上，自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。”“空”，空有，无人欣赏；“露叶”，露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫，自见历史对其暴政的嘲弄；“露叶”冠以“空”字，自见诗人慨叹之情。下句，烟波浩浩，川水渺渺，空余堤柳，龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”，给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语，却得思与景偕、物与神游之妙。
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，对世间的两类追求者予以嘲讽。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事，然而画面雄阔，涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景，为之提供了纵情挥写的大舞台，气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济，而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”，实是抓住了农业生产的“牛鼻子”，即选择良种与修缮农具。有了良种，播种的“百谷”才能“既庭且硕”；而工欲善其事，必先利其器，所以农奴以“覃耜”去犁田，才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅，其它可以想见。除了选种与修具外，还需有其他一系列次要的准备工作，诗用“既备乃事”一笔带过，笔墨精简，疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成，干脆利落，要言不烦。末句冒出“曾孙是若”，好像很突兀，其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角，也是此篇的核心人物，农奴一切卖力的活动都(dong du)是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错，最愉悦的人，当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看，第四章曾孙将出场巡视和主祭，这里先提一句作伏笔，也起到了贯通全篇血脉的作用，所谓着一子而满盘皆活。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂(guan zan)寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句，生动形象地通过动作表达出了人物的心情，而“采莲南塘秋”六句，是全篇的精华所在，它集中笔墨描写主人公的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化，动作心理描写细致入微，真情感人。
据顾诚《南明史》载：甲申年正月，多尔衮听说李自成已经占领陕西，便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络，信中说：“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅，兹者致书，欲与诸公协谋同力，并取中原，倘混一区宇，富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使，倾怀以告，是诚至愿也。”至于此后李满关系如何，由于满清善于篡改历史，已无稽可考了。不过，李军直到满兵(man bing)杀进己阵，才确信其为敌人。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
小序鉴赏
从文本语义来说，《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻，说男子找一个心目中的妻子，如斧头找一支合适的柄子一般，要有一定的方法程序，也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意，情绪的兴奋，都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中，常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字，柄子配斧头，喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”，也是具体地写出古时娶妻的过程：媒人两家介绍牵线，最后双方同意，办了隆重的迎亲礼仪，妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景，也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
《《赠从弟》刘桢 古诗》（其二）貌似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
颈联(jing lian)写出宫所见。炀帝喜柳，当年行宫之前，隋堤之上，自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。”“空”，空有，无人欣赏；“露叶”，露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫，自见历史对其暴政的嘲弄；“露叶”冠以“空”字，自见诗人慨叹之情。下句，烟波浩浩，川水渺渺，空余堤柳，龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”，给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语，却得思与景偕、物与神游之妙。
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，对世间的两类追求者予以嘲讽。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事，然而画面雄阔，涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景，为之提供了纵情挥写的大舞台，气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济，而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”，实是抓住了农业生产的“牛鼻子”，即选择良种与修缮农具。有了良种，播种的“百谷”才能“既庭且硕”；而工欲善其事，必先利其器，所以农奴以“覃耜”去犁田，才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅，其它可以想见。除了选种与修具外，还需有其他一系列次要的准备工作，诗用“既备乃事”一笔带过，笔墨精简，疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成，干脆利落，要言不烦。末句冒出“曾孙是若”，好像很突兀，其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角，也是此篇的核心人物，农奴一切卖力的活动都(dong du)是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错，最愉悦的人，当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看，第四章曾孙将出场巡视和主祭，这里先提一句作伏笔，也起到了贯通全篇血脉的作用，所谓着一子而满盘皆活。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂(guan zan)寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句，生动形象地通过动作表达出了人物的心情，而“采莲南塘秋”六句，是全篇的精华所在，它集中笔墨描写主人公的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化，动作心理描写细致入微，真情感人。
创作背景
王驾进士及第之后，官至礼部员外郎，后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。
孔夷( 两汉 )
收录诗词 (3316) 首
简 介
孔夷 孔夷，北宋哲宗年间（公元1086-1100年）的着名词人。字方平，汝州龙兴（今属河南宝丰）人。学者孔旼之子。北宋哲宗元祐间隐士，隐名鲁逸仲。孔夷深受父亲孔旼的影响，终生不求仕进，唯以诗酒自娱。隐居滍阳（今河南），与李廌为诗酒侣，自号滍皋渔父。与李荐、刘攽、韩维为友。王灼《碧鸡漫志》卷二称其与侄孔处度齐名。黄升赞其“词意婉丽，似万俟雅言”（《花庵词选》）。《全宋词》录其词三首。事见《咸淳临安志》卷六六。
载驱
非梯梁以通险，当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚，
"南园春色正相宜，大妇同行少妇随。竹里登楼人不见，
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
郑履下天去，蘧轮满路声。出关秋树直，对阙远山明。
那知芳岁晚，坐见寒叶堕。吾不如腐草，翻飞作萤火。
时和俗勤业，播殖农厥壤。阴阴桑陌连，漠漠水田广。
"草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。
释秘演诗集序
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。
有时丹灶上，数点彩霞重。勉事壶公术，仙期待赤龙。"
"广亭盖小湖，湖亭实清旷。轩窗幽水石，怪异尤难状。
"梁公曾孙我姨弟，不见十年官济济。大贤之后竟陵迟，
"负剑出北门，乘桴适东溟。一鸟海上飞，云是帝女灵。
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
"卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，
题画
日出清江望，暄和散旅愁。春城见松雪，始拟进归舟。"
"怅望东陵道，平生灞上游。春浓停野骑，夜宿敞云楼。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。
石渠遗迹满，水国暮云长。早晚朝宣室，归时道路光。"
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
"孤客倦夜坐，闻猿乘早发。背溪已斜汉，登栈尚残月。
长山绕井邑，登望宜新晴。州渚曲湘水，萦回随郡城。
经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。
漫感
春色生烽燧，幽人泣薜萝。君臣重修德，犹足见时和。"
浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。"
侍臣黄枢宠，鸣玉青云间。肯想观鱼处，寒泉照发斑。"
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田，几家春树带人烟。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕谿谷黑。
嗟君在万里，使妾衣带宽。"
黄绮终辞汉，巢由不见尧。草堂樽酒在，幸得过清朝。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。
青青水中蒲二首
"塞外苦厌山，南行道弥恶。冈峦相经亘，云水气参错。
"衰病已经年，西峰望楚天。风光欺鬓发，秋色换山川。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
坐中薛华善醉歌，歌辞自作风格老。近来海内为长句，
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。"
五马何时到，双鱼会早传。老思筇竹杖，冬要锦衾眠。
杀气满堂观者骇，飒若崖谷生长风。精微入神在毫末，
千年古貌多，八月秋涛晚。偶被主人留，那知来近远。
更漏子·相见稀
几人全性命，尽室岂相偶。嵚岑勐虎场，郁结回我首。
"天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，
适逢阮始平，立马问长安。取公咏怀诗，示我江海澜。
元戎阃外略，才子握中筹。莫听关山曲，还生塞上愁。"
江南渌水多，顾影逗轻波。落日秦云里，山高奈若何。
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇，忍过山中月屡圆。
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
浪淘沙·北戴河
形胜有馀风土恶，几时回首一高歌。"
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。
群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
"今朝腊月春意动，云安县前江可怜。一声何处送书雁，
同人久离别，失路还相见。薛侯怀直道，德业应时选。
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。"
嶷然大贤后，复见秀骨清。开口取将相，小心事友生。
"一心求妙道，几岁候真师。丹灶今何在，白云无定期。
漫感
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。"
森森群象兮，日见生成。欲闻朕初兮，玄封冥冥。
领郡辄无色，之官皆有词。愿闻哀痛诏，端拱问疮痍。"
朝来相忆访蓬荜，只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来，
行色秋将晚，交情老更亲。天涯喜相见，披豁对吾真。"
"连峰积长阴，白日递隐见。飕飕林响交，惨惨石状变。
"南征为客久，西候别君初。岁满归凫舄，秋来把雁书。
江村
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。
清香和宿雨，佳色出晴烟。懿此倾筐赠，想知怀橘年。
渺默思乡梦，迟回知己情。劳歌终此曲，还是苦辛行。"
山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。"
迟暮身何得，登临意惘然。谁能解金印，潇洒共安禅。"
官舍村桥来几日，残花寥落待君归。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。
七绝·为女民兵题照
日月还相斗，星辰屡合围。不成诛执法，焉得变危机。
未假抟扶势，焉知羽翼轻。吾君开太液，愿得应皇明。"
"岁正朱明，礼布玄制。惟乐能感，与神合契。
应念一身留阙下，阖门遥寄鲁西偏。"
寂寞金舆去不归，陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水，
他日诏书下，梁鸿安可追。"
"数丛芳草在堂阴，几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏，
残雪迷归雁，韶光弃断蓬。吞悲问唐举，何路出屯蒙。"