首页 古诗词 赴戍登程口占示家人二首

赴戍登程口占示家人二首

元代 / 王苏

"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。


赴戍登程口占示家人二首拼音解释:

.jie mao zhong xing zai yun duan .sao xue fen xiang su shi tan .
.li san men ge yan .niao ming shan jun zhong .yuan nian chang jiang bie .fu jue zuo yu kong .
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
zeng jian ke yu zi .yan ping liang jiao long .song jun bu jin yi .shu ji yan hui feng ..
lv jin tuan shan dui xian chi .zheng shi shen gong peng ri shi .
fu xiang han an guo .huang men xiang zi qi .dao zhou zhong ru meng .jian ge zai ti ci .
zhi man xiu xian ri .chun yu jing qi he .xian fu neng zuo ban .luo wa gong ling bo .
wang yuan en shen qi wu yao .qing yun qi lu wei cuo tuo ..
sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
shui dao zhong xian neng ji ti .xu zhi ge ge chu yu lan ..
jiu you qing yun gui .shu xiang su fa xin .you you nian xing ji .nan geng zhu zheng lun ..
si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .

译文及注释

译文
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结(jie)束。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
六七处堂屋一(yi)座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了(liao)白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况(kuang)宰相呢!
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢(feng)一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚(yi)仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。

注释
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
③风约住:下了几点雨又停住,就象雨被风管束住似的。
⑷志:标记。
③待:等待。
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”
9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。周慎:周密,谨慎。

赏析

  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王(san wang)以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方(fang):佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略(da lue)至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经(ku jing)历并向友人表示誓不屈服的决心。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

王苏( 元代 )

收录诗词 (5873)
简 介

王苏 王苏,字侪峤,江阴人。干隆庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官卫辉知府。有《试畯堂诗集》。

高轩过 / 黄着

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
丹青景化同天和。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。


贺新郎·夏景 / 超际

燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"


小石潭记 / 胡文路

五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。


上三峡 / 释海印

"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。


隰桑 / 张诗

登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。


责子 / 曹泳

行到关西多致书。"
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 曹尔垣

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。


花鸭 / 徐璹

感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。


清明二绝·其二 / 李林蓁

素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,


秦楼月·芳菲歇 / 李慈铭

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"