首页 古诗词 秋晚悲怀

秋晚悲怀

两汉 / 傅权

太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"


秋晚悲怀拼音解释:

tai kong liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .
hun xu qiong zhi jiang .you xian jin pi yue .qin hai feng yu qu .han zhi long she xue .
.yao jia yi feng ji .shu men qian ling xun .ju fen jiang zhuan zi .dan jian lu yuan yun .
.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
chang ji er lin tong su ye .zhu zhai ting yu gong wang mian ..
rao ta dui huang ye .yan jie ji lv tai .chi chu ri jiang mu .qi niao ru chao lai ..
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
hui lang ying mi zhu .qiu dian yin shen song .deng ying luo qian xi .ye su shui sheng zhong .
.hai men shan xia yi yu zhou .zhong you gao ren wei bai tou .yi jia an che gui gu li .
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
yi du wu er nuo .chao huan geng sheng zuo .er ze wu hui lian .wu fei er kang le .
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成(cheng)好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来(lai),恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背(bei)着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
甪里先生、夏黄公(gong)、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗(dou)的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(xi)(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。

注释
7、歌吹:歌唱和演奏音乐的声音。。吹,鼓吹,指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。
(22)浩荡:广阔。这里指广阔的天空。
(116)为身家心——为自己保身家的心。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
③水覆难再收:传说姜太公的妻子马氏,不堪太公的贫困而离开了他。到太公富贵的时候,她又回来找太公请求和好。太公取了一盆水泼在地上,令其收之,不得,太公就对她说:“若言离更合,覆水定难收。”
崇崇:高峻的样子。
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。
雨霜:鲍照诗:北风驱鹰天雨霜。
2.信音:音信,消息。

赏析

  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉(zi yu)逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促(li cu)他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠(de chong),气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

傅权( 两汉 )

收录诗词 (2548)
简 介

傅权 傅权,字次道,南城(今属江西)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士,官建宁军观察推官。学者称东岩先生。曾巩尝称扬其诗(《元丰类稿》卷一六《回傅权书》)。事见《江西诗徵》卷一○。今录诗四首。

咏萍 / 赫连世豪

"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。


论诗三十首·二十六 / 仲孙雪瑞

"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"


齐安郡晚秋 / 雪泰平

"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。


生查子·落梅庭榭香 / 实强圉

闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 溥戌

他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,


诉衷情·寒食 / 司空语香

自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 佟佳俊俊

积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。


廉颇蔺相如列传(节选) / 儇靖柏

郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"


浩歌 / 拓跋金伟

"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,


暑旱苦热 / 黑秀越

商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。