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贾客词

五代 / 魏学洢

蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。


贾客词拼音解释:

shu shi zu chong ji .he bi gao liang zhen .zeng xu zu yu han .he bi jin xiu wen .
nai zhi gao gai che .cheng zhe duo you wei ..
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
wo sui ba mang zhang yan zhong .qian shan sai lu yin shu jue .liang di zhi chun li ri tong .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
mei fang wu zi zao .ju xiu wu zi she .ge jiang yi shi yi .zhong nian wu zai hua .
que xia yin qin bai .zun qian xiao ao ci .piao shen wei peng geng .zhong xin di man yi .
jie wen chun feng lai zao wan .zhi cong qian ri dao jin chao ..
juan tong dian dao qin .wo lei zong heng chui .lei chui ti bu zhi .bu zhi ti qie sheng .
.di xia zhen fu zhao yu zhen .ou feng you nv zan xiang qin .
wo jin he wei zhe .qu shi shen long zhong .bu xiang lin he fang .wu you chao shi feng .
.gao cheng zhi xia shi .chun chun jian ba man .an ke shi zheng jiao .shang bu tong yu yan .
.xiao chui zhu shou dai .wan zhuo bai lun jin .chu qu wei chao ke .gui lai shi ye ren .

译文及注释

译文
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
可怜庭院中的石榴树,
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
纵然(ran)如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
还是少妇(fu)们梦中相(xiang)依相伴的丈夫。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般(ban)的菊花。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之(zhi)中。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上(shang)陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿(fang)佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为(wei)刮风下雨,又没有成行。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。

注释
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。
眄(miǎn):斜视。
①牧童:指放牛的孩子。
(7)鸡鸣寺:在南京市区北鸡鸣山,梁时与此始建同泰寺,后屡毁屡建。明代洪武年间(1368—1398)在其旧址建鸡鸣寺。
(9)江月年年只相似:另一种版本为“江月年年望相似”。
⑽笛在月明楼:全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明:月光明照。

赏析

  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然(dang ran)是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生(ren sheng)疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描(bi miao)绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌(gao ge)。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

魏学洢( 五代 )

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简 介

魏学洢 魏学洢(约1596——约1625),字子敬,中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人,明朝末年的着名散文作家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生未做过官,好学善文,着有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是其代表作。

小寒食舟中作 / 南门青燕

愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 巧寄菡

吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。


奉送严公入朝十韵 / 东寒风

更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,


惜春词 / 南寻琴

"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。


除夜雪 / 楼寻春

果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。


苦雪四首·其三 / 皇甫欣亿

放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。


首春逢耕者 / 单于攀

昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。


出城寄权璩杨敬之 / 第五庚戌

一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。


苦辛吟 / 朴幻天

远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。


重送裴郎中贬吉州 / 费莫景荣

汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。