薛宝钗·雪竹
行香天使长相续，早起离城日午还。"
支颐散华发，欹枕曝灵药。入鸟不乱行，观鱼还自乐。
江充得计太子死，日暮戾园风雨秋。"
"衰鬓辞馀秩，秋风入故园。结茅成暖室，汲井及清源。
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。
"地暖雪花摧，天春斗柄回。朱泥一丸药，柏叶万年杯。
青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，橛头船，
迟迟欲去犹回望，覆地无人满寺风。"
学仙去来辞故人，长安道路多风尘。"
云际开三径，烟中挂一帆。相期同岁晚，闲兴与松杉。"
薛宝钗·雪竹拼音解释:
xing xiang tian shi chang xiang xu .zao qi li cheng ri wu huan ..
zhi yi san hua fa .yi zhen pu ling yao .ru niao bu luan xing .guan yu huan zi le .
jiang chong de ji tai zi si .ri mu li yuan feng yu qiu ..
.shuai bin ci yu zhi .qiu feng ru gu yuan .jie mao cheng nuan shi .ji jing ji qing yuan .
yang can wei su si .ye jin can bu lao .qing kuang dui kong lin .ci yi xiang shui dao .
.di nuan xue hua cui .tian chun dou bing hui .zhu ni yi wan yao .bai ye wan nian bei .
qing cao hu zhong yue zheng yuan .ba ling yu fu zhao ge lian .diao che zi .jue tou chuan .
chi chi yu qu you hui wang .fu di wu ren man si feng ..
xue xian qu lai ci gu ren .chang an dao lu duo feng chen ..
yun ji kai san jing .yan zhong gua yi fan .xiang qi tong sui wan .xian xing yu song shan ..
译文及注释
译文
对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
我抚摩着古松上的(de)萝藤，想和他聊天，他却把高(gao)入青云的关门紧闭。
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
她们捏着犀角筷子久久不(bu)动，厨师们快刀细切空忙了一场。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮，浪高风急(ji)；酒意初退，耳畔便仿佛(fo)响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹？那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张(zhang)。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周(zhou)易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
注释
⑻伶俜（pīng）：流离失所。十年事：杜甫饱经丧乱，从天宝十四年（755年）安史之乱爆发至作者写诗之时，正是十年。
25、“镜分”二句：传说罽（jì）宾（汉代西域国名）王捉到鸾鸟一只，很喜欢，但养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣，就挂一面镜子让它照。鸾见影，悲鸣冲天，一奋而死。后多称镜为鸾镜（见《异苑》）。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别，各执破镜之半，后得以重逢团圆事（见《古今诗话》）。麝月，巧用丫头名，谐“射月”，同时指镜。奁（lián），女子盛梳妆用品的匣子。
鬟(huán)：总发也。
（1）崧（sōng）：又作“嵩”，山高而大。维：是。岳：特别高大的山。毛传：“岳，四岳也。东岳岱，南岳衡，西岳华，北岳恒。”
⒂九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。
⑶“糟腌”三句：言酒把个人的功名，千古的兴亡，无限的壮志都埋葬了。糟腌：用酒糟腌渍。腌，这里有玷污的意思。醅（pēi）渰（yān）：用浊酒淹没。渰：同“淹”。曲埋：用酒曲埋掉。曲：酒糟。虹霓志，气贯长虹的豪情壮志。
2.帝子：指湘夫人。舜妃为帝尧之女，故称帝子。
（56）山东：指华山以东。
⑦飙：biāo急风。
赏析
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火(feng huo)城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
综观全篇，这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排，而是有逐层递进，逐层深入的关系在。“皇”，如解为惊恐，则只是乱政的动摇，还未真正改变；如释为匡正，那也只是治的开始，对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”，受教育、受感化，这是深入到内部的变化。最后的“遒”，团聚、强固，则已结出丰硕的果实了。
《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
这首诗写作者到边地见到壮丽景色，抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成，体现了盛唐诗人的昂扬情调。
诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安(yi an)栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
“隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽，隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手，所以说风雨如晦，连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候，花小色白，故以“微雪”代之。这两句所描写的景色，有黑暗和光明之分，从而寄托了作者憎爱的感情。
东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬(bai yang)何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
综观全篇，这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排，而是有逐层递进，逐层深入的关系在。“皇”，如解为惊恐，则只是乱政的动摇，还未真正改变；如释为匡正，那也只是治的开始，对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”，受教育、受感化，这是深入到内部的变化。最后的“遒”，团聚、强固，则已结出丰硕的果实了。
《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
这首诗写作者到边地见到壮丽景色，抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成，体现了盛唐诗人的昂扬情调。
诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安(yi an)栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
“隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽，隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手，所以说风雨如晦，连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候，花小色白，故以“微雪”代之。这两句所描写的景色，有黑暗和光明之分，从而寄托了作者憎爱的感情。
东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬(bai yang)何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
创作背景
此诗载于《全唐诗》卷二三六，编在贾至卷下。按这种观点，此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史，唐肃宗乾元二年（759年），唐军伐安史乱军，败于相州，贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间，又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折，因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点，说此诗是萧静的诗作，题为“三湘有怀”。
华云( 魏晋 )
收录诗词 (6938) 首
简 介
华云 （1488—1560）明常州府无锡人，字从龙，号补庵。从邵宝、王守仁学。嘉靖二十年进士。授户部主事，官至南京刑部郎中，乞归。有《锡山先贤录》。
潼关
回头忽作异方声，一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分，
"蝉鸣一何急，日暮秋风树。即此不胜愁，陇阴人更去。
"东门有行客，落日满前山。圣代谁知者，沧洲今独还。
榆荚钱难比，杨花雪不如。明朝古堤路，心断玉人车。"
奈何时风扇，使我正性衰。巧智竞忧劳，展转生浇漓。
"月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，
曾见长洲苑，尝闻大雅篇。却将封事去，知尔爱闲眠。"
高松先草晚，平石助泉凉。馀橘期相及，门生有陆郎。"
蓦山溪·梅
倚杖送行云，寻思故山远。"
谁道桂林风景暖，到来重着皂貂裘。"
常愿投素诚，今果得所申。金罍列四座，广厦无氛尘。
独立秋天静，单栖夕露繁。欲飞还敛翼，讵敢望乘轩。"
自不同凡卉，看时几日回。"
黄金化尽方士死，青天欲上无缘由。"
自说名因石，谁逢手种桃。丹经倘相授，何用恋青袍。"
岂无骨肉亲，岂无深相知。曝露不复问，高名亦何为。
蝶恋花·侬是江南游冶子
匣中三尺剑，天上少微星。勿谓相去远，壮心曾不停。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中，盛名君一个。
谏猎一朝寝，论边素未工。蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。
塞迥晴看月，沙平远际天。荣薰知屈指，应在盛秋前。"
信矣子牟恋，归欤尼父吟。暗香兰露滴，空翠蕙楼深。
邻荒收酒幔，屋古布苔茵。不用通名姓，渔樵共主宾。"
夺旗貂帐侧，射虎雪林前。雁塞逢兄弟，云州发管弦。
五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。
渔家傲·天接云涛连晓雾
"上阳宫到蓬莱殿，行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多，
愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。"
月如芳草远，身比夕阳高。羊祜伤风景，谁云异我曹。"
"闲园柳绿井桃红，野径荒墟左右通。清迥独连江水北，
山寂僧初定，廊深火自明。虽云殊出处，聊与说无生。"
"归舟不计程，江月屡亏盈。霭霭沧波路，悠悠离别情。
"久卧云间已息机，青袍忽着狎鸥飞。
讵知行者夭，岂悟壮者衰。区区未死间，回面相是非。
浪淘沙·一叶忽惊秋
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合，鼓动三声仗已端。
为君作歌陈座隅。"
"槐柳萧疏绕郡城，夜添山雨作江声。
东城南陌频相见，应是壶中别有家。"
如何说得天坛上，万里无云月正中。"
讵欲匣孤响，送君归夜泉。抚琴犹可绝，况此故无弦。
闻道昭阳宴，嚬蛾落叶中。清歌逐寒月，遥夜入深宫。
夜色潜然火，秋期独往槎。慰安皆喻旨，忠信自无瑕。
念奴娇·西湖和人韵
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春，犹寄藜床与幅巾。
"云湿烟封不可窥，画时唯有鬼神知。
"赴节心长在，从绳道可观。须知片木用，莫向散材看。
白璧空无玷，黄沙只自伤。暮天乡思乱，晓镜鬓毛苍。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩，贵妃汤殿玉莲开。
云霄随凤到，物象为诗来。欲和关山意，巴歌调更哀。"
顾惭缨上尘，未绝区中缘。齐竽终自退，心寄嵩峰巅。"
（以上见张为《主客图》）。"
清平乐·村居
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起，城绕青山龙暖水。
玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。
旧府东山馀妓在，重将歌舞送君归。"
"翠辇红旌去不回，苍苍宫树锁青苔。
"金印垂鞍白马肥，不同疏广老方归。三千士里文章伯，
若爱春秋繁露学，正逢元凯镇南荆。"
"珠树共飞栖，分封受紫泥。正名推五字，贵仕仰三珪。
"南楼渚风起，树杪见沧波。稍觉征帆上，萧萧暮雨多。
国风·豳风·破斧
昏思愿因秋露洗，幸容阶下礼先生。"
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重，一夫之力能振动。
"自见人相爱，如君爱我稀。好闲容问道，攻短每言非。
弓剑随云气，衣冠奉月游。空馀驾龙处，摇落鼎湖秋。"
故人邑中吏，五里仙雾隔。美质简琼瑶，英声铿金石。
暗谷随风过，危桥共鸟寻。羁魂愁似绝，不复待猿吟。"
"楚国青芜上，秋云似白波。五湖长路少，九派乱山多。
万片争呈雪中石，重帘不动自飘香，似到瀛洲白玉堂。
秋浦歌十七首
"夏夜新晴星校少，雨收残水入天河。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟，粗疏文字见诗回。
"鹤唳蒹葭晓，中流见楚城。浪清风乍息，山白月犹明。
一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，
复来拥膝说无住，知向人天何处期。"
更闻出塞入塞声，穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下，
清镜开尘匣，华簪指发丝。南宫有高步，岁晏岂磷缁。"
封内群甿复，兵间百赋存。童牛耕废亩，壕木绕新村。
马诗二十三首·其九
"天寒眼痛少心情，隔雾看人夜里行。
"君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓，云司玩月漏应疏。
东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。"
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。
上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。
"飘白霓，挂丹梯。应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。