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听张立本女吟

隋代 / 曹嘉

陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。


听张立本女吟拼音解释:

ling yang ye hui shi jun yan .jie yu hua zhi chu yan qian .
ya yan cha xing zao .peng mao guo xiao xuan .yu han zeng zhang mu .zhou ying jin yu fan .
di zhi you ni fu shuang tan .qiang tou zhi dong ru yan lv .zhen shang feng lai song ye han .
.bu shang jiu jia lou .chi bian ri xian chou .bei lai zhuan ba zi .ke zuo rao fang liu .
si shan pian song .wu nv zha yi .yu hua du yong .yun xiang ri yao .ru dai ru gong .
.zhui huan zhu le shao xian shi .bu tie ping sheng de shi chi .he chu hua kai zeng hou kan .
lao zhe bu jue ge .ge qi lao ku shi .yi zhe bu jue ge .ge qi yi le yi .
.meng jia cong yan di .qian cheng fu deng lin .yuan wei zhi gao bu .ping kuang xie you jin .
luo shui gao di liang ke zhu .qing jing nan feng yi ai xi .bai tou xiang quan qiang huan yu .
gui lai chang yi gong cheng hou .huang shi dang nian gu you qi ..
chou xian du qu xin sheng fa .jin ling yu pei xiang cuo qie .liu ying zi mu fei shang lin .
jie shi ying zhi po zhu ran .yan jing wu feng qing shuo mo .qin wen you bao jin lan tian .
.qiong xiang shao fang fei .cang tai yi jing wei .jiu xing wen ke bie .nian chang song chun gui .

译文及注释

译文
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一(yi)壶?
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的(de)(de)玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使(shi)是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
楚王说:“从前诸侯认为我国(guo)偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春(chun)融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。

注释
⑸玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露:残余的露水,此指残余的酒。
13.悟:明白。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
颇:很,十分,非常。
(21)零落略尽:大多已经死去。零落,本指草木凋落,此喻人死亡。略,差不多。
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
2.几何:多少。

赏析

  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘(miao hui)出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  谢榛说:“熟读所作,有雄(you xiong)浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的(zhang de)感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来(yi lai)伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

曹嘉( 隋代 )

收录诗词 (3512)
简 介

曹嘉 曹嘉,曹魏宗室,楚王曹彪之子,入晋后封为高邑公。曹嘉之父楚王曹彪与王凌谋反案有关,被赐死。妃及诸子皆免为庶人,徙平原。

东风第一枝·倾国倾城 / 佛冬安

须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
世事日随流水去,红花还似白头人。"
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"


新晴野望 / 礼友柳

空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。


醉落魄·丙寅中秋 / 符丁卯

"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"


行路难三首 / 貊雨梅

"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。


里革断罟匡君 / 锺离鸽

秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
蜡揩粉拭谩官眼。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 公羊春红

不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"


霁夜 / 公西红军

"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 邵以烟

未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。


九叹 / 漆雕金龙

点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。


新年 / 东门春明

深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。