首页 古诗词 凭阑人·江夜

凭阑人·江夜

明代 / 赵彦龄

客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。


凭阑人·江夜拼音解释:

ke li feng xuan jian .ge zhong ning qi niu .zhu ren neng zong jiu .yi zui qie wang you ..
.chang wen ying nv yu xiao tai .zou qu qing shen cai feng lai .
kuang zhi lv yan ming qiu tian .er hua jiu you ru meng xiang .ta shi zai hui he you yuan .
chang shan rao jing yi .deng wang yi xin qing .zhou zhu qu xiang shui .ying hui sui jun cheng .
bi wa zhu meng zhao cheng guo .lou xia chang jiang bai zhang qing .shan tou luo ri ban lun ming .
zhong yao wei chun guo .chu guan chou lu she .qing men jiu lu bie .ri mu dong cheng ya ..
.jun bu jian guan du he liang an .san yue yang liu zhi .qian tiao wan tiao se .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
bie shi gu yun jin bu fei .shi du kan yun lei heng yi ..
.kong dong xiao mai shu .qie yuan xiu wang shi .qing gong wen zhu jiang .yan yong qiong huang wei .
.jun wang xun hai nei .bei que xia ming tai .yun wu tian zhong shao .yan hua sui hou lai .
he yi si ren tu .qi zhi ru si hui .zhu hao chen bi xiao .shi jin quan bu kai .
wang shi reng duo gu .cang sheng yi da chen .huan jiang xu ru zi .chu chu dai gao ren ..
qian zai shang shan zhi .wang zhe dong men gua .qi ren gu yi xiu .ci dao shui ci xia .

译文及注释

译文
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
我本无才难怪明主见弃,年迈多(duo)病朋友也都生疏。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问(wen)仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间(jian)。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
用黄金镀饰、白玉镶(xiang)嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭(zhao)帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁(zhi)洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!

注释
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
6、滋:滋长。尽:断根。
8 作色:改变神色
极:穷尽。
⑸蛟龙:比喻掌握天下大权的天子。愁:一作“曾”,一作“长”。

赏析

  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表(geng biao)明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人(shi ren)顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着(dong zhuo)麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  情景交融的艺术境界
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯(dui bo)夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

赵彦龄( 明代 )

收录诗词 (4372)
简 介

赵彦龄 赵彦龄(一一二四~?),字寿卿。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。与曾几有唱和(《茶山集》卷一《赠赵判官寿卿二首》)。今录诗三首。

醉桃源·柳 / 萨安青

肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"


寒食日作 / 不庚戌

汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 范姜玉刚

"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。


赠王粲诗 / 公叔宛曼

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
生别古所嗟,发声为尔吞。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。


南乡子·春闺 / 明思凡

"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。


三绝句 / 刀修能

奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。


寒花葬志 / 孝旃蒙

荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"


李廙 / 平玉刚

乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。


减字木兰花·空床响琢 / 季卯

五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"


赠别前蔚州契苾使君 / 闾丘琰

植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。