伶官传序
"寒水长绳汲，丁泠数滴翻。草通石淙脉，砚带海潮痕。
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日，却恨浮名苦有涯。
孔门多少风流处，不遣颜回识醉乡。"
代北偏师衔使节，关中裨将建行台。
"泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。
行人陌上不留情，愁香空谢深山雨。"
"东里如今号郑乡，西家昔日近丘墙。芸台四部添新学，
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
"功烈尚书孙，琢磨风雅言。渡河山凿处，陟岘汉滩喧。
"悬帆待秋水，去入杳冥间。东海几年别，中华此日还。
蜗壁斓斑藓，银筵豆蔻泥。洞云生片段，苔径缭高低。
伶官传序拼音解释:
.han shui chang sheng ji .ding ling shu di fan .cao tong shi cong mai .yan dai hai chao hen .
ju jin tan shang zhe huang hua .bu chou gu guo gui wu ri .que hen fu ming ku you ya .
kong men duo shao feng liu chu .bu qian yan hui shi zui xiang ..
dai bei pian shi xian shi jie .guan zhong bi jiang jian xing tai .
.lei yan hong fen shi luo jin .zhong xi lan zhou quan jiu pin .
xing ren mo shang bu liu qing .chou xiang kong xie shen shan yu ..
.dong li ru jin hao zheng xiang .xi jia xi ri jin qiu qiang .yun tai si bu tian xin xue .
guan li bu xu ying ma xiao .qu shi wu yi xue zhong jun ..
.gong lie shang shu sun .zhuo mo feng ya yan .du he shan zao chu .zhi xian han tan xuan .
.xuan fan dai qiu shui .qu ru yao ming jian .dong hai ji nian bie .zhong hua ci ri huan .
wo bi lan ban xian .yin yan dou kou ni .dong yun sheng pian duan .tai jing liao gao di .
译文及注释
译文
有感情的(de)(de)人(ren)都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
傍晚的清风(feng)消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起(qi)起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
囚徒整天关押在帅府里，
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧(shao)发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河(he)河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
船行到江心的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青(qing)翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
清炖甲鱼火烤羊羔，再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
注释
8、马之千里者：之，定语后置的标志。
⒆华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道：这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》卷九二六：《史记》曰：“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。”
16.灵石坞：山名，在杭州小麦岭西南，一名积庆山。
⑦出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
29.驰：驱车追赶。
〔32〕深望幸：深深希望皇帝临幸东都。
⑽意造——以意为之，自由创造。
赏析
其二，结构新奇，在(zai)自然流利的笔调中，暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖，是从夜里开始的，从第二句“晚”字可知，第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明，特别是“当湖落”三字，说明已是月到中天，至少子夜了。但到最后一联，却以问句逗起，在时间上来了一个很大的逆转：“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊，出人意表。这一安排，有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的，而是黄昏就来了，那时正一片烟雨，只听得满湖动人的蛙声，勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色，雨洗秋光，格外清爽，暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次，前三联所写皆从视觉着笔，全是眼中所(zhong suo)见，而最后补以蛙声，是耳中所闻，则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛，视、听兼用，收到了声情并茂的效果。另外，尾联出现蛙声，也是为深夜的静寂作反衬，即以闹衬静。黄昏时候，烟雨苍茫的东湖是蛙的世界，蛙们引吭高歌，好不热闹，而此时，它们似乎都已倦于歌唱，安静地歇息了，一轮皎洁的明月悄然洒下清光，笼罩一切，幻化一切，使闹后的宁静静得深沉，静得奇异，静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排，使全诗格外生色，令人产生丰富的想象，而留下悠远无尽的韵味。
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸(ming you)关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘(er piao)忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比句，而“我心匪鉴”句为单句。
智叟的“笑”，是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态；智叟的“止”，是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子，在他的眼里，愚公能移山简直是不可思议的事，所以脱口而出，给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙，所持理由与愚公的妻子相同，便两(bian liang)者态度迥异，一个是自视其高，加以阻挠，一个是提疑问，目的是为解决问题。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
桂花桂花
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生(ren sheng)遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸(ming you)关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘(er piao)忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比句，而“我心匪鉴”句为单句。
智叟的“笑”，是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态；智叟的“止”，是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子，在他的眼里，愚公能移山简直是不可思议的事，所以脱口而出，给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙，所持理由与愚公的妻子相同，便两(bian liang)者态度迥异，一个是自视其高，加以阻挠，一个是提疑问，目的是为解决问题。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
桂花桂花
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生(ren sheng)遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
创作背景
尽管至今仍有少数学者反对，我们认为，科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的，本文倒不是重复这个结论，而是试图厘清二者联系的内在逻辑：科举制度造成唐人生活的自主性，进而促成了传奇表现内容的世俗性。
施枢( 近现代 )
收录诗词 (9394) 首
简 介
施枢 施枢，约宋理宗端平中前后在世（即约公元一二三五年前后在世）字知言，号芸隐，丹从人。生卒年均不详，工诗。嘉熙时，（公元一二三九年左右）尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢着有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷，《四库总目》传于世。
寄黄几复
俣俣行忘止，鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁，泪欲溢为荥。
"论文期雨夜，饮酒及芳晨。坐叹百花发，潜惊双鬓新。
息疫方殊庆，丰年已报祥。应知郢上曲，高唱出东堂。"
绿场红迹未相接，箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚，
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。"
金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"
河传·秋光满目
也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。"
万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。"
"才入东郊便太康，自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影，
帝问主人翁，有自卖珠儿。武昌昔男子，老苦为人妻。
"直道知难用，经年向水滨。宅从栽竹贵，家为买书贫。
野寺门多闭，羌楼酒不赊。还须见边将，谁拟静尘沙。"
平生无解亦无操，永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄，
渡叶司天漏，惊蛩远地人。机清公干族，也莫卧漳滨。"
白头吟
"云飞天末水空流，省与师同别异州。庭树蝉声初入夏，
"寒空动高吹，月色满清砧。残梦夜魂断，美人边思深。
王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。
月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤，
西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。"
"未栉凭栏眺锦城，烟笼万井二江明。
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
"霄汉两飞鸣，喧喧动禁城。桂堂同日盛，芸阁间年荣。
过故人庄
"黄花红树谢芳蹊，宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭，
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑，池上开筵醉一钟。
云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。"
御柳凋霜晚，宫泉滴月清。直庐寒漏近，秋烛白麻成。
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
"六代兴衰曾此地，西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国，
故山有梦不归去，官树陌尘何太劳。"
落日投江县，征尘漱齿牙。蜀音连井络，秦分隔褒斜。
临江仙·梦后楼台高锁
因说来归处，却愁初病时。赤城山下寺，无计得相随。"
当时谁是承恩者，肯有馀波达鬼村。
"云飞天末水空流，省与师同别异州。庭树蝉声初入夏，
庾信生多感，杨朱死有情。弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。
饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，
白社已萧索，青楼空艳阳。不闲云雨梦，犹欲过高唐。"
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。"
咏瀑布
野鹤栖飞无远近，稻粱多处是恩深。"
"散漫黄埃满北原，折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影，
寄人龙种瘦，失母凤雏痴。语罢休边角，青灯两鬓丝。"
张邴宦情何太薄，远公窗外有池莲。"
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
吹我神飞碧霄里，牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来，
乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
题小松
自探典籍忘名利，欹枕时惊落蠹鱼。"
树色轻含御水秋。小榼提携终永日，半斑容鬓漫生愁。
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
"莺迁与鶂退，十载泣岐分。蜀道重来老，巴猿此去闻。
同舍尽归身独在，晚风开印叶萧萧。"
蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。"
汲泉羸鹤立，拥褐老猿愁。曾住深山院，何如此院幽。"
一朝下蒲轮，清辉照岩廊。孤醒立众醉，古道何由昌。
昼眠呈梦锡
斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。狐威假白额，枭啸得黄昏。
"雾冷侵红粉，春阴扑翠钿。自悲临晓镜，谁与惜流年。
"十二三弦共五音，每声如截远人心。
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
间世英明主，中兴道德尊。昆冈怜积火，河汉注清源。
濯锦桃花水，溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
"舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
"月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
万古山空碧，无人鬓免黄。骅骝忧老大，鶗鴂妒芬芳。
北向秦何在，南来蜀已无。怀沙悔不及，只有便乘桴。"
"我乏青云称，君无买笑金。虚传南国貌，争奈五陵心。
朦胧波上瑟，清夜降北渚。万古一双魂，飘飘在烟雨。"
景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。"
"野寺初容访静来，晚晴江上见楼台。中林有路到花尽，
"朝言云梦暮南巡，已为功名少退身。
熏穴应无取，焚林固有求。夜阑陪玉帐，不见九枝留。"
夏日绝句
以兹聊自安，默默行九衢。生计逐羸马，每出似移居。
栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。"
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客，归梦初惊似到家。
卷帘花影里，倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆，滩声杂管弦。
"卢橘花香拂钓矶，佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少，
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌，弯弧出入随佽飞。
"公门身入洞门行，出阱离笼似有情。
渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。"