译文
当红日(ri)西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间(jian)吹起，响起一片松涛声。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了(liao)更多的芬芳。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不(bu)得伸展的双眉。
图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑(pao)，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都(du)拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
世路艰难，我只得归去啦！
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利(li)导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
作者客居他乡，看尽鸿雁的北往和燕子的南来，而故乡的消息茫然，不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡，人已憔悴有谁怜？于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
注释
从事：这里指负责具体事物的官员。
(24)三声：几声。这里不是确数。
76.盆缻（fǒu）：均为瓦器。缻，同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
⑸邯郸道：比喻求取功名之道路，亦指仕途。
17.垂凤翼：双阙上饰有金凤，作垂翅状。《太平御览》卷一七九引《阙中记》：“建章宫圆阙临北道，凤在上，故号曰凤阙也。”
[7]为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，高低不平的岩石。岩，岩石。
（15）人生两句：意谓江水江花年年依旧，而人生有情，则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情，越见此情难以排遣。