首页 古诗词 清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

先秦 / 胡谧

"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
良期无终极,俯仰移亿年。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰拼音解释:

.mu luo shu xiao se .shui qing liu .ji .shu ci bei zai qi .fu zi ji lv qi .
tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
.shu qi shi jiang bao .chong sheng ye zhuan chou .jiang hu jing yi yu .ri yue huan xin qiu .
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
gu shu ming han jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou wei zai yue .na yu gu ren tong ..
lu ru min shan shu .jiang fu zhang yu fei .he xu zhe yang liu .xiang song yi yi yi ..
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
sang tian sui bian dan qing zai .shui xiang dan qing he de xian ..
feng shuang he chu su long jiao .xun seng shi deng lin tian jing .zhu yao qiu ya dao pu liu .

译文及注释

译文
  在端午节这天,围在岸上(shang)的(de)(de)人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
怀着秋日的感伤无(wu)法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
  如果光阴不能(neng)停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
凿井就要深到泉水,扬(yang)帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
洞庭(ting)湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
回来吧,那里不能够长久留滞。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?

注释
6.起于鲁:起,起身,出发。于,从。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?

赏析

  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  “应须驻白日,为待战方(zhan fang)酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要(zhi yao)把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  诗的开头(kai tou)两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那(lian na)躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相(xian xiang)逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

胡谧( 先秦 )

收录诗词 (7461)
简 介

胡谧 胡谧,字廷慎,会稽(今绍兴)人。明景泰间(1450—1456)乡试第一,旋登进士。任山西佥事提学,能公正地识拔人才,推动当地教育发展。遍历山西各地,查访残碣断碑,故基遗迹。纂成《山西通志》,以资料丰富、体例完善、详略得体而着称。成化十五年(1479),任河南按察副使,其间兴建大梁书院,祀濂溪以下10人,大力兴学,同时参与编纂《河南总志》,此为河南省第一部省志,体例甚为得当。擢广东参政。历官30年,清廉自守,人称为真儒。

水调歌头·我饮不须劝 / 司马爱勇

骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。


鹦鹉灭火 / 栋上章

诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,


减字木兰花·歌檀敛袂 / 归傲阅

买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
令丞俱动手,县尉止回身。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"


秋​水​(节​选) / 牛壬申

宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
太冲无兄,孝端无弟。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"


放鹤亭记 / 那拉阳

"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"


岳忠武王祠 / 宰父志文

"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。


江城子·密州出猎 / 英飞珍

当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。


驺虞 / 完颜甲

"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。


少年游·重阳过后 / 伯孟阳

"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 马佳振田

"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。