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魏王堤

魏晋 / 彭汝砺

以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。


魏王堤拼音解释:

yi wo can miao shen .qing qiao yang gao xian .qiu xian wei de xian .zhong qiao chen bF...
yin jun ji shi shi .wo yi neng ju chen .xi huang miao yun yuan .zai ji wu yi wen .
ji lai bu qi er .zhuo zhuo ting zhong shi chong yi .bu zhi bu shi ming sheng bei .
gou neng xing zhong xin .ke yi ju yi man .jie yu yu fu zi .ci yi mei suo dun .
jing kan chi ri shang .xian ai ye yun ping .feng man you si zhuan .tian kai yuan shui ming .
zhuan shu fei bu qin .ji bu you jun ling .zai ting bai zhi shi .feng zhi ge zhi jing .
nv ding fu ren chuan shi hun .yi chao jie chou nai hou kun .shi xing dang fan shen cang dun .
fu shi yu lin jian .keng qiang yu yun ling .yan bo han su run .tai xian zhu xin qing .
dang jin sheng zheng chu .en ze wan vrxue .hu wei bu zi xia .piao li zhu zhan jue .
yi zhong qian tou ju .xin kai shu mai quan .xian you xie jiu yuan .you yu xiang seng pian .
si fang jie du .zheng bing dun ma .shang zhang qing tao .si ming qi zuo .huang di yue xi .
.fei chi fei kuang shui shi zi .qu ru wang wu cheng dao shi .bai tou lao mu zhe men ti .
mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
shi xi ren feng zhong .guan cong wu lun qing .jiang chun e dan dang .lou yue ji kui ying .
he chu hao feng pian si xue .sui he di shang gu jiang jin ..
bu guan po zei xu gui zou .zi chen xin nian he tai ping ..
quan jun xiu gan tan .yu yu tao xi yi .ming nian jiao tian hou .qing ze sui hua zi .
ming sheng zan shan xing .chang du zhen jian chao .gu xin sui zi bian .shi lu zhong nan ao .
jing qi chu hu shi .yi ying jiu wan lan .you chou fei gui jing .ri yue ru tiao wan .

译文及注释

译文
谢灵运住的(de)地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能(neng)插簪了。
(齐宣王(wang))说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
在三河道与友人(ren)分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
五谷粮食高堆十几丈(zhang),桌上雕胡米饭满(man)满盛。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
白露凝珠的野草栖(qi)留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
上阳宫人哪,苦可(ke)以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,

注释
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。
⑷木桃:果名,即楂子,比《木瓜》佚名 古诗小。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
⑴火:猎火。
245. 与俱:跟(您)一起去。介词“与”后省宾语“之”(公子)。俱:与“偕”同义,一路同行。

赏析

  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所(cheng suo)经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗(gu shi)》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使(feng shi)清淮,自己并未(bing wei)动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主(nv zhu)人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显(geng xian)深刻而有力。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲(shi qu)折地表达自己的春风得意之情。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

彭汝砺( 魏晋 )

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简 介

彭汝砺 彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。着有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。

赠汪伦 / 徐良佐

万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。


菩提偈 / 富严

良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 华岳

饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。


后催租行 / 彭郁

自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 周假庵

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。


临高台 / 俞仲昌

笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。


长相思·折花枝 / 姜忠奎

"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
此时游子心,百尺风中旌。"
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。


访戴天山道士不遇 / 释大汕

还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。


载驱 / 周在延

侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。


碧城三首 / 周慧贞

人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"