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江畔独步寻花·其六

近现代 / 万锦雯

"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈


江畔独步寻花·其六拼音解释:

.fu rong lian mu shan qiu hong .man fu xin lang ye yan tong .man zuo ma rong chui di yue .
.ken yu gong qing zuo deng lun .dan ran ming de zhi tui jun .
gu pizan gui cheng .wu guang za liang mu . ..meng jiao
qiong zhi cui ye ting qian zhi .cong dai pian pian qu you lai ..
qiu tian bu yu duo yin .ren chou huang cun lu yuan .ma qie han xi shui shen .
jin ri jing wu jian zhu di .wen jun shui gong ye chang ju ..
ke lian feng ji zhuang long yin .dian gan li li shuang wen jing .jin tuo piao ling fen jie shen .
tian lai yin feng she yan gui .zhu lian xiang lao bi tai fei .
san zhong wu gu xiang yan lian .ri zhao xian ren peng lu pan .
san qian xi jia yong zhu lun .feng yun yi jing xi shan kou .lv jing quan yi shang guo chun .
.feng zhang pin de di zi jie .bao guo wei jiang zhi po xie .shen dao xi shan shu ji da .
wei kong yu shi feng bo yi .zhi shi huan duo shang lou tian ..
yu lie ai lin ye .zhong fang yi lan sun . ..wang chun
dong xi jing jiao zhu .yuan jin shi zeng jiao .ren yuan tong ju yao .tian yang gui xing nue . ..han yu

译文及注释

译文
春残之(zhi)时(shi),花落草长(chang),鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了(liao)黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥(ao),没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究(jiu)它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
人生一死全不值得重视,
池中水波(bo)平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
故乡遍地都是衰(shuai)败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
被那白齿如山的长鲸所吞食。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?

注释
19、春蒐(sōu):指春天打猎。蒐,搜寻,谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。
⑴更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。
泯然众人矣:完全如同常人了。泯然:消失,指原有的特点完全消失了。众人,常人。
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。

赏析

  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次(ci),有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于(ji yu)边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现(biao xian)渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

万锦雯( 近现代 )

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简 介

万锦雯 万锦雯,字云绂。宜兴人。顺治十二年进士,官中书舍人。

洞仙歌·雪云散尽 / 蔺丁未

野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。


龟虽寿 / 南门兰兰

晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯


大林寺桃花 / 段干义霞

声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 那拉利利

愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
自去自来人不知,归时常对空山月。"


燕山亭·幽梦初回 / 聊修竹

一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)


水仙子·游越福王府 / 百里雯清

"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 姚芷枫

恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 呼延丹琴

帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,


醉中天·花木相思树 / 象之山

有心为报怀权略,可在于期与地图。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 休著雍

缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。