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送顿起

隋代 / 胡庭

烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,


送顿起拼音解释:

yan mie shi lou kong .you you yong ye zhong .xu xin qie qiu yu .yan zhi wei piao feng .
xing chen ju hui ru li xiang .ri yue ying kui zhu yao wang .san hou huo shao jin ding bao .
.die wu ying ge xi sui fang .liu si niao niao hui dai chang .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
jin lai lao lie nan xing shen .kong ji wu yuan dan ji shi ..
yan shui wu yu xia di gou .mi yu wu chu xiao jun chou .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
.nan fang bao jie ji you xun .ba bu tong zhan yi fo shen .si ya shan he tian yu jing .
shi jie hu yan zhang .sheng he zhang yu pen .ji yao yin ke fang .kuang jian ye ren zun .
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
ri jue en shen bu yi ming .xin ku zhi ying xiao bin hei .meng you pin ru yi tian qing .
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
.zhu long xian huo fei tian di .ping lu wu feng hai bo fei .tong yun die die song qi feng .

译文及注释

译文
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的(de)笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却(que)只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后(hou)来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为(wei)泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
不要说官事冗杂,年(nian)纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高(gao)位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。

注释
⒆:隗kuí,郭隗,战国时燕国人。燕昭王招贤纳士,欲报齐国之仇,往见郭隗,郭隗说:“今王欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”。
讲论文义:讲解诗文。
子其民,视民如子。
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
①琉璃钟:形容酒杯之名贵。

赏析

  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  但当主人公久待情人而不见(bu jian)的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌(ben yong)的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话(ju hua):“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充(liao chong)分的铺垫。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

胡庭( 隋代 )

收录诗词 (5718)
简 介

胡庭 胡庭,字季子,汾阳人。有《畸人集》。

宋人及楚人平 / 陈一向

南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"


夹竹桃花·咏题 / 尼正觉

谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
见《三山老人语录》)"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 长沙郡人

月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,


普天乐·翠荷残 / 郑君老

蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 陈宗石

"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,


五代史伶官传序 / 韩翃

傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 黄伯固

"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
山天遥历历, ——诸葛长史
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。


赠田叟 / 苏芸

"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。


沁园春·长沙 / 陈瓘

资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
不是绮罗儿女言。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"


泂酌 / 苏澥

石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"