首页 古诗词 里革断罟匡君

里革断罟匡君

元代 / 宋珏

泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。


里革断罟匡君拼音解释:

ni pu xuan lao ge .huang jiao xian dou chu .jing tun jin ming zhang .yuan nao jie qian wu .
.quan liu cai tong yi ye qing .shao yan yu nuan you chun ni .qian ceng yu zhang pu song gai .
.cheng yan zhou .cheng yan zhou .cheng zai wu yuan yuan shang tou .fan dong jie du bo chan bu .
su zai tui xin zhi ren fu .wang zu yi hai san bo shou .ji ren mai zi fen jin shu .
nuo guan qu ru huang jin que .chou hao li zai bai yu chu .chen you jian xie zheng ya zou .
.shang xin yi wei bian zhong shen .shu mu nian gao xin fu pin .
wu li cun hua luo fu kai .liu gou shan se ying ru gu .gan ci chou jun qian zi shi .
.tian ke du .di ke liang .wei you ren xin bu ke fang .dan jian dan cheng chi ru xue .
jin ri qing ming han jiang shang .yi shen qi ma xian guan ying ..
liu li bo mian yue long yan .zan zhu xiao lang zou shang tian .
liao hai ruo si qian sui he .qie liu cheng shi hui fei huan ..
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .
bu ru cun fu zhi shi jie .jie wei tian fu qiu dao yi ..
he qi gu du hua wei huang .shi zi liang he ji san fu .jian shi ru can fei si yu .

译文及注释

译文
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的(de)(de)歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水(shui),觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地(di),就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出(chu)。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
其二
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?

注释
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
7、何恃:“恃何”的倒装。恃,凭借、依靠。
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
⑺驻马:使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗:“驻马高溪侧,旅人千里情。”
(9)越:超过。
⑷惊断句:谓雨打芭蕉,惊醒宫中女子的好梦。

赏析

  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈(re lie)。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律(yun lv),诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  诗的颈联又在境界上作(shang zuo)深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  后九句的指(zhi)令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代(dai)。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评(fa ping)价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗(tuo shi)的意境的角度看,还是很有作用的。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自(liao zi)己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

宋珏( 元代 )

收录诗词 (7888)
简 介

宋珏 福建莆田人,字比玉。国子生。工书画。漫游吴越,客死吴地。有《宋比玉遗稿》、《荔枝谱》。

夜宴谣 / 杨槱

"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 尹邦宁

"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"


夜合花·柳锁莺魂 / 谭新

别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。


采莲词 / 苏曼殊

"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。


照镜见白发 / 冯君辉

绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 丁位

倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。


杨柳八首·其二 / 李凤高

"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。


惜秋华·七夕 / 汪天与

舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。


听流人水调子 / 傅维枟

不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。


渔父·渔父饮 / 丁执礼

"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。