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鲁颂·有駜

明代 / 郑义真

红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
贽无子,人谓屈洞所致)"
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"


鲁颂·有駜拼音解释:

hong er ruo xiang dang shi jian .xi bi xian feng di yi sha .
.cai kai bian luo bu sheng huang .fu zhuo ting sha chen xi yang .zhi gong chan cui shuang bin lao .
.jing hun wang wang zuo yi piao .bian hao wei wen wei ji liao .
.ji ji feng lian xin zi chui .yang hua sun tuo zheng li pi .chang an yi ye can chun yu .
chang guai lu ru tou wang bai .bu qin gong jian mi dan ti ..
ye lai wei yu yi zhan jin .gan tong su tai qi qing yan .si you wei ci dong jiang chun .
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
.huang tu yuan bian jiao tu fei .quan ru liu dian ma ru fei .
bu hui yao ji chao yu mu .geng wei yun yu dai he ren ..
.ni jie shuang jing yu zhui qun .qi xing tan shang bai yuan jun .jing cheng you wei tian ying gan .
lu ru dan xiao jin .jia cang hua yue shen .huan ru han li bu .shui bu wang zhi yin ..
zhi jin ci shi he ren xue .yue zhao chu shan xiang shui liu ..
zhi wu zi .ren wei qu dong suo zhi ..
kuang huai pian jie lu zhu sheng .ping peng dao ci xiao li hen .yan que fei lai dai xi sheng .
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun ..

译文及注释

译文
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像(xiang)层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔(ben)流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐(yin)居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺(si),经过战乱后大半被毁坏了。
  他还说:“贡献大的人(ren),他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃(qi)群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,

注释
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
⑶“筋干”句:意谓胡人的弓强马壮。筋干,谓弓箭精良坚固。筋,弓弦也。干,即竿,箭杆也。《周礼·考工记·弓人》:凡为弓,冬析干而春液(浸渍)角,夏治筋,秋合三材。骄,马强壮的样子。
⒆冉冉:走路缓慢。
颜:面色,容颜。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
(8)劳结:因忧思而生的郁结。
齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。
⑷因——缘由,这里指机会。

赏析

  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山(shu shan)青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地(tian di)的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非(wo fei)贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣(yao),龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。

创作背景

  在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

  

郑义真( 明代 )

收录诗词 (5139)
简 介

郑义真 高宗时人。生平无考。《全唐诗》存诗1首。

寓居吴兴 / 是乙亥

唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 壤驷歌云

"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"


采菽 / 甄丁酉

"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"


嘲三月十八日雪 / 宇文燕

"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。


勐虎行 / 饶邝邑

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"


行路难 / 微生辛丑

渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 司寇彦会

"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。


画眉鸟 / 欧阳雅茹

帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,


北风 / 完颜紫玉

清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,


玉楼春·东风又作无情计 / 仰庚戌

闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
见《泉州志》)