译文
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的(de)尤物,成为人民的祸害。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
身在异乡(xiang)的客人刚一听到鸣(ming)叫,就不由自主抬起(qi)手臂,听任泪水沾湿衣袖;
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏(wei)忠贤作乱的时候,做官的人能(neng)够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
我问江水:你还记得我李白吗?
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
注释
千钟:饮酒千杯。
①春晚,即晚春,暮春时节。
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。
[7]弹铗:敲击剑柄。
(20)赞:助。
[38]见(xian)放着文书:现在还放着借据在那儿。文书,契约。借条。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
苍头奴:以清巾裹头而得名。
8.休:美。这里指政权的平和美好。