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宿楚国寺有怀

明代 / 智藏

捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
贫山何所有,特此邀来客。"
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,


宿楚国寺有怀拼音解释:

peng ri san che zi .gong si ba cai mei .yuan jiang qi wan sui .pu fu bai yao chi ..
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
qing chu si men jing wang shi .gu song qian chi ban cang tai ..
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
.he chu yun gen cai de lai .hei long kuang yu zuo feng lei .
.zan lv wei guan xing .fu rong jie she yuan .ying si tao ling zui .shi fang yuan gong chan .
lao lai he ji zhong gui qu .qian li zhong hu lang miao mang ..
.dang shi xin shi yi xiang guan .yu san yun fei yi xiang jian .
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
jiao qing bie hou jian .shi ju bi lai xin .xiang wo tao zhou zhu .xi jun dong ling chun ..
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .

译文及注释

译文
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是(shi)小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
  宋仁宗(zong)至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方(fang)平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
思君(jun)念君想赠什么?献书论政是我初衷。
  公元548年十月(梁太清二(er)年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆(lu)机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。

注释
有时:有固定时限。
回还:同回环,谓循环往复。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
18三虫:泛指人体内的寄生虫。
庸何:即“何”,哪里。
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。
孰视之,孰:通“熟”,仔细。之:代城北徐公。
(28)“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。

赏析

  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起(ta qi)不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡(xian hu)笳的悲壮。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过(de guo)程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

智藏( 明代 )

收录诗词 (1466)
简 介

智藏 (735—814)唐僧。虔州人,俗姓廖。事马祖于临川。卒谥大觉禅师。谏议大夫韦绶曾辑藏之言行,编入《图经》。

蓼莪 / 蚁心昕

"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
与君相见时,杳杳非今土。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 张廖庚申

"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。


上元竹枝词 / 姬辰雪

长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"


出城寄权璩杨敬之 / 钦甲辰

水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。


咏风 / 承鸿才

所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。


清平乐·博山道中即事 / 宗政山灵

栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,


踏莎行·春暮 / 蓬癸卯

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
我羡磷磷水中石。"
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。


陈情表 / 百里兰

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"


卖柑者言 / 颛孙瑜

"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 闾丘治霞

有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。