译文
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
李白的诗作无人(ren)能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里(li)有一半裹着花瓣。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
当年长城曾经一次鏖战,都(du)说戍边战士(shi)的意气高。
他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取(qu)得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
柴门多日紧闭不开,
为何与善变(bian)的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
注释
(16)介然:坚定的样子。自克:自我控制。
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”
茸:推置其中。蚕室:温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风,故须住此。
⒅玉龙哀曲:马融《长笛赋》:“龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。”玉龙,即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”哀曲,指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲,听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”,可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
36.简:选拔。