首页 古诗词 枭逢鸠 / 枭将东徙

枭逢鸠 / 枭将东徙

两汉 / 叶枌

共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
不知几千尺,至死方绵绵。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。


枭逢鸠 / 枭将东徙拼音解释:

gong zui zhen ke le .fei gong liao luan ge .du zui yi you qu .wu ran wu yu ta .
kou chuan tian yu dao ji lin .yan kai ao bei qian xun bi .ri yu jing bo wan qing jin .
.wei xi feng chen shi .chu wei wu yue you .lu zhan hu cao wan .ri zhao hai shan qiu .
sheng ren ku xian ren .gu hua qi wei xing .wen zhang fei shang tian .lie su zeng jing ying .
jie wen jun zi xing an zhi .hui chao yuan zheng wu bu zhi .shou ming shang zai xu ji qi .
.si tu dong zhen chi shu ye .cheng xiang xi lai zou ma ying .
bu zhi ji qian chi .zhi si fang mian mian .
.ming shi yuan zhu shi he ru .yu she yi guan zui wei chu .bei wang ju ling sui sai yan .
yan shi chou che zhong .hong you fu hua yi .wu qun xiang bu nuan .jiu se shang lai chi ..
qu yi ge yi qu .he wei lang zhan jin ..
.hu jing hong liu li .qian yan wan yan kai .fo huo bu shao wu .jing xiang kong pai huai .
.jin tian miao xia xi jing dao .wu nv fen fen zou si yan .
ming deng yue yang lou .hui huan chao ri liang .fei lian ji qi wei .qing yan xi xian kuang .

译文及注释

译文
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
什么地方采白蘩(fan),沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
整日可(ke)(ke)以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有(you)改变初衷和后悔的念头,就又请(qing)求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现(xian)在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。

注释
5.侨:子产自称。
(50)陛:殿前的台阶。
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
崇崇:高峻的样子。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
238. 主令:国君(或天子)的命令。
⑷佳客:指诗人。
②汝:你,指吴氏女子。

赏析

  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人(ren)志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代(dai)应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿(niang)“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联(ci lian)乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心(zhi xin)朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没(shui mei)有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

叶枌( 两汉 )

收录诗词 (4637)
简 介

叶枌 叶枌,昆山人。许心扆室。有《拥翠轩唱和诗集》。

渡江云·揭浩斋送春和韵 / 巫马济深

喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。


巫山高 / 段干彬

"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。


小雅·蓼萧 / 申屠红新

且可勤买抛青春。"
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。


晋献公杀世子申生 / 歧壬寅

箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 畅辛亥

东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 东方云霞

相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 卞北晶

鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
期当作说霖,天下同滂沱。"
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。


冬夜读书示子聿 / 富察辛丑

昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。


一片 / 宇文耀坤

"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 殳从易

手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"