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薛宝钗·雪竹

金朝 / 蔡松年

已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。


薛宝钗·雪竹拼音解释:

yi bi ying sui ma .lian cui ji shang che .cheng nan ta qing chu .cun luo zhu yuan xie .
wen nian chang bu ding .chuan fa you fei zhen .mei jian lin jia shuo .shi wen shi gui shen ..
.yi zheng zheng guan zha zha .yi nian nian lao qin qin .
mu yao yao xi .qi ning qi mang .er su su xi .ting bu wen sheng .chao bu ri chu xi .
hua man he xing zhou .hu yan ming shen jiao .shao jian wu suo jiu .ru men kui jia lao .
shao yao shui wei xu .ren ren bu gan lai .wei ying dai shi lao .ri ri yin qin kai .
nuan shang yan guang ji .yun yi lv hou zhong .fu yao ru ke jie .cong ci li cang qiong ..
cong long han wan jing .jie bai ning qiu hui .ye shen du yin han .mo mo xian ren yi ..
tian xia bao fu ku dan jiu .yu chuan xian sheng ye dan jiu .bao fu you qian zi zhang le .
.tai dian zeng wei gui zhu jia .chun feng chui jin zhu chuang sha .
nong die he qing yan .feng guang qie yao shen .shen wei jin ya leng .lian jing you feng chen .
ye su zui gao feng .zhan wang hao wu lin .hai hei tian yu kuang .xing chen lai bi ren .
.qian men yan yun duan .ci di fu luo wan .qiu yue san wu ye .zhen sheng man chang an .
.zhen ze sheng qi shi .chen qian de di ling .chu ci shui fu chu .you dai long gong xing .

译文及注释

译文
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的(de)心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前(qian),而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已(yi)有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊(a)!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星(xing)朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道(dao)聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀(tan)云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低(di)吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
都说每个地方都是一样的月色。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
山中还有增城九重,它的高度有几里?

注释
(1)团圆:指月圆,此指团圆。(2)不堪:承受不了,不忍。(3)桃穰:即桃核,又叫桃仁。(4)人:与“仁”谐音,桃仁在桃核里,意中人在心里,两句双关谐音。(5)早晚:迟早。连理:指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
刑官:执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配,称为六官。秋天肃杀万物,所以司寇为秋官,执掌刑法,称刑官。
[5]斯水:此水,指洛川。
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
②鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。

赏析

  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后(hou),又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句(ci ju)追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离(zhi li)阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十(ci shi)字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  其一
  最后两句抒写心意,表示(biao shi)愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

蔡松年( 金朝 )

收录诗词 (1715)
简 介

蔡松年 蔡松年(1107~1159)字伯坚,因家乡别墅有萧闲堂,故自号萧闲老人。真定(今河北正定)人,金代文学家。宋宣和末从父守燕山,宋军败绩随父降金,天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋,与岳飞等交战时,蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”,仕至右丞相,封卫国公,卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称“吴蔡体”,有文集《明秀集》传世。

归朝欢·别岸扁舟三两只 / 寸雅柔

冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 虢己

寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。


/ 洛亥

为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。


小雅·六月 / 单于天恩

何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
这回应见雪中人。"
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"


望山 / 公西志玉

"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"


小重山·谁向江头遗恨浓 / 司空诺一

不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"


送崔全被放归都觐省 / 完颜痴柏

莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。


游南亭 / 戢谷菱

春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
南阳公首词,编入新乐录。"


夜上受降城闻笛 / 梁丘宏帅

"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,


送东阳马生序 / 晋未

我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。