载驱
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。"
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
草思晴后发，花怨雨中飞。想到金陵渚，酣歌对落晖。"
佳期少别俄千里，云树愁看过几重。"
"斤溪数亩田，素心拟长往。繄君曲得引，使我缨俗网。
况兼水贼繁，特戒风飙驶。崩腾戎马际，往往杀长吏。
"平居丧乱后，不到洛阳岑。为历云山问，无辞荆棘深。
四子醉时争讲习，笑论黄霸旧为邦。"
"山晚浮云合，归时恐路迷。涧寒人欲到，村黑鸟应栖。
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
载驱拼音解释:
jiang shang she qian wu ci wu .xing fen cang cui fu bo tao ..
man zhong man yi wang .ming li shui neng suan .wen jun quan wo yi .wei jun yi chang tan .
cao si qing hou fa .hua yuan yu zhong fei .xiang dao jin ling zhu .han ge dui luo hui ..
jia qi shao bie e qian li .yun shu chou kan guo ji zhong ..
.jin xi shu mu tian .su xin ni chang wang .yi jun qu de yin .shi wo ying su wang .
kuang jian shui zei fan .te jie feng biao shi .beng teng rong ma ji .wang wang sha chang li .
.ping ju sang luan hou .bu dao luo yang cen .wei li yun shan wen .wu ci jing ji shen .
si zi zui shi zheng jiang xi .xiao lun huang ba jiu wei bang ..
.shan wan fu yun he .gui shi kong lu mi .jian han ren yu dao .cun hei niao ying qi .
.que yin qing reng chuan .yu xuan chong mo xian .cong fu yuan kai gui .xun zi meng ke xian .
译文及注释
译文
昨天夜里，并刀在匣子(zi)发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
树也已经长得这么大了(liao)，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然(ran)，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来(lai)了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些(xie)祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
注释
（13）田猎：打猎。射御：射箭驾车。贯：通“惯”，习惯，熟习。禽：通“擒”。也可作名词讲，指鸟兽。
巍巍：高大的样子。
(20)有作于上：在上位有所作为。存：记住。几：庶几，差不多。理：治理。
（15）五色：指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象：指比照天地万物所画出的各种图像。
7、毕：结束/全,都
⑵便做：就算，即使。陈抟（tuán）：五代宋初著名道士，字图南，自号扶摇子，宋太宗赐名“希夷先生”，曾修道于华山，常一睡百天不醒。这句是说思人心切，即使做了陈抟也难以入睡。
（4）甫：国名，此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申：国名，此指申伯。其封地在今河南南阳北。
⑸楚词：即《楚辞》。
赏析
“青霭入看(ru kan)无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
这篇作品以“高亭”为观察点，以“观眺”为线索，开头写登亭，接着六句写登亭“观眺”所见，结尾四句写登亭“观眺”所感，层次井然有序。此诗虽为五古，中间写“观眺”六句却两两对偶，上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上，仍扣应“观眺”二字(er zi)来写所感，线索清楚，结构完整。
第二句诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上，三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，居然可以听到鸟儿的鸣叫声，正活画出郭给事为官的闲静。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深(po shen)，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自(neng zi)拔者有明显区别。
其次，是写赶往荒丘，面对孤坟。“孤坟在西北，常念君来迟。” （家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘，但见蒿与薇。”褰（音愆）裳，提起衣服的下摆。墟丘，指坟墓。提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨归黄泉，肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父，死后知我谁？” 儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？“孤魂游穷暮，飘飖安所依？” 穷暮，长夜，指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？一个父亲对儿子的牵挂，对儿子的疼爱，不但在他活的时候疼寒疼暖，而且死后还放不下，真是可怜天下父母心啊！
此外，这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时，还以象征手法点出了美人迟暮之感，从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”，曰“黄昏”，曰“春欲晚”，曰“梨花满地”，都是象征诗中人的命运，作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉，味外有味。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官，白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野，即说他孤忠耿介，傲骨铮铮。“白首夸龙钟”，一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己，“韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”，比起孟来有时不那么老实，所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前，自惭有如青蒿。意思是说，我今在幕中任职，不过依仗一点小聪明，比起孟郊的才能，实在是自愧弗如。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
这篇作品以“高亭”为观察点，以“观眺”为线索，开头写登亭，接着六句写登亭“观眺”所见，结尾四句写登亭“观眺”所感，层次井然有序。此诗虽为五古，中间写“观眺”六句却两两对偶，上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上，仍扣应“观眺”二字(er zi)来写所感，线索清楚，结构完整。
第二句诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上，三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，居然可以听到鸟儿的鸣叫声，正活画出郭给事为官的闲静。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深(po shen)，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自(neng zi)拔者有明显区别。
其次，是写赶往荒丘，面对孤坟。“孤坟在西北，常念君来迟。” （家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘，但见蒿与薇。”褰（音愆）裳，提起衣服的下摆。墟丘，指坟墓。提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨归黄泉，肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父，死后知我谁？” 儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？“孤魂游穷暮，飘飖安所依？” 穷暮，长夜，指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？一个父亲对儿子的牵挂，对儿子的疼爱，不但在他活的时候疼寒疼暖，而且死后还放不下，真是可怜天下父母心啊！
此外，这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时，还以象征手法点出了美人迟暮之感，从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”，曰“黄昏”，曰“春欲晚”，曰“梨花满地”，都是象征诗中人的命运，作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉，味外有味。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官，白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野，即说他孤忠耿介，傲骨铮铮。“白首夸龙钟”，一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己，“韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”，比起孟来有时不那么老实，所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前，自惭有如青蒿。意思是说，我今在幕中任职，不过依仗一点小聪明，比起孟郊的才能，实在是自愧弗如。
创作背景
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
蝶恋花·九日和吴见山韵
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
啜茗翻真偈，然灯继夕阳。人归远相送，步履出回廊。"
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
岂知台阁旧，先拂凤凰雏。得实翻苍竹，栖枝把翠梧。
云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。"
寂寞荒坟近渔浦，野松孤月即千秋。"
还令率土见朝曦。"
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
金陵酒肆留别
蕴藉异时辈，检身非苟求。皇皇使臣体，信是德业优。
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
天子从北来，长驱振凋敝。顿兵岐梁下，却跨沙漠裔。
"上方偏可适，季月况堪过。远近水声至，东西山色多。
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
"卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
过零丁洋
回船对酒三生渚，系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠，
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
"文武资人望，谋猷简圣情。南州初卧鼓，东土复维城。
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
王孙彩笔题新咏，碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇，
"草阁临无地，柴扉永不关。鱼龙回夜水，星月动秋山。
林屿几邅回，亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛，真游非外奖。"
"艳唱召燕姬，清弦待卢女。由来道姓秦，谁不知家楚。
腊前月季
君不见夔子之国杜陵翁，牙齿半落左耳聋。"
桂水遥相忆，花源暗有期。郢门千里外，莫怪尺书迟。"
此地日清净，诸天应未如。不知将锡杖，早晚蹑空虚。"
回望群山携手处，离心一一涕无从。"
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客，云雪萧条满众山。
"西掖归来后，东林静者期。远峰春雪里，寒竹暮天时。
还蜀只无补，囚梁亦固扃。华夷相混合，宇宙一膻腥。
六州歌头·题岳鄂王庙
影绝龙分剑，声哀鸟恋枝。茫茫云海外，相忆不相知。"
李舟名父子，清峻流辈伯。人间好少年，不必须白晰。
兴缘芳草积，情向远峰多。别日归吴地，停桡更一过。"
流转依边徼，逢迎念席珍。时来故旧少，乱后别离频。
"西去意如何，知随贡士科。吟诗向月路，驱马出烟萝。
看君马首去，满耳蝉声愁。献赋今未售，读书凡几秋。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时，十月即为齑粉期。
诗思应须苦，猿声莫厌闻。离居见新月，那得不思君。"
满江红·和范先之雪
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
传道东柯谷，深藏数十家。对门藤盖瓦，映竹水穿沙。
上马指国门，举鞭谢书帷。预知大人赋，掩却归来词。
石柜曾波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，暝色带远客。
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
老马为驹信不虚，当时得意况深眷。但使残年饱吃饭，
紫绶映暮年，荆州谢所领。庾公兴不浅，黄霸镇每静。
光风千日暖，寒食百花燃。惆怅佳期近，澄江与暮天。"
华山畿·啼相忆
"京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。
"童子学修道，诵经求出家。手持贝多叶，心念优昙花。
"野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。
"至宝未为代所奇，韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识，
不向三峰里，全胜一县中。遥知大苑内，应待五花骢。"
莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。高阳诸醉客，唯见古时丘。"
苍生今日困，天子向时忧。井屋有烟起，疮痍无血流。
"三峰花畔碧堂悬，锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨，
南安军
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
露台百金以为费。田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。"
青冥曾巅后，十里斩阴木。人肩四根已，亭午下山麓。
郡中忽无事，方外还独往。日暮驻归轩，湖山有佳赏。
鹍鸡号枉渚，日色傍阡陌。借问持斧翁，几年长沙客。
江汉终吾老，云林得尔曹。哀弦绕白雪，未与俗人操。
兵兴向十年，所见堪叹哭。相逢是遗人，当合识荣辱。
郑履下天去，蘧轮满路声。出关秋树直，对阙远山明。
江州重别薛六柳八二员外
罢市秦人送，还乡绛老迎。莫埋丞相印，留着付玄成。
云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。"
岂无朝夕轩车度，其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道，
离别霜凝鬓，逢迎泪迸衣。京华长路绝，江海故人稀。
天涯歇滞雨，粳稻卧不翻。漂然薄游倦，始与道侣敦。
"离堂徒宴语，行子但悲辛。虽是还家路，终为陇上人。
虚疑皓首冲泥怯，实少银鞍傍险行。"
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
郭处士击瓯歌
"客子庖厨薄，江楼枕席清。衰年病只瘦，长夏想为情。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古，翠竹题诗岁月赊。
谷永直言身不顾，郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道，
"天子念黎庶，诏书换诸侯。仙郎授剖符，华省辍分忧。
飘零神女雨，断续楚王风。欲问支机石，如临献宝宫。
汀洲稍疏散，风景开怏悒。空慰所尚怀，终非曩游集。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时，巴童声节渝儿舞。"
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"