更漏子·春夜阑
莫言富贵长可托，木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁，
"倾晖速短炬，走海无停川。冀餐圆丘草，欲以还颓年。
无为费中国，更欲邀奇功。迟迟前相送，握手嗟异同。
"故人虽薄宦，往往涉清溪。凿牖对山月，褰裳拂涧霓。
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
"濯龙门外主家亲，鸣凤楼中天上人。
回檐幽砌，如翼如齿。
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
衰柳日萧条，秋光清邑里。入门乍如客，休骑非便止。
犹言看不足，更欲剪刀裁。"
更漏子·春夜阑拼音解释:
mo yan fu gui chang ke tuo .mu jin chao kan mu huan luo .bu jian gu shi sai shang weng .
.qing hui su duan ju .zou hai wu ting chuan .ji can yuan qiu cao .yu yi huan tui nian .
wu wei fei zhong guo .geng yu yao qi gong .chi chi qian xiang song .wo shou jie yi tong .
.gu ren sui bao huan .wang wang she qing xi .zao you dui shan yue .qian shang fu jian ni .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
.zhuo long men wai zhu jia qin .ming feng lou zhong tian shang ren .
hui yan you qi .ru yi ru chi .
ming yue man huai hai .ai hong shi chang tian .suo nian jing guo yuan .wo lai jun yu huan ..
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
you yan kan bu zu .geng yu jian dao cai ..
译文及注释
译文
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
浓密的柳荫把河桥遮藏，黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭，我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺就的小路上留下你轻盈的脚(jiao)步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。
枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。
听说有个大人物要还乡了，社长挨家挨户地通(tong)知每个差使：“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上，还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘(liu)，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。
君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算(suan)是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
祝福老人常安康。
呼啸的钱塘涛(tao)声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐(yin) 古诗拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
数年来宦游不止，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是知音与听？酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零!
上面古人的题诗千年犹(you)在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
注释
（19）烝：进。畀（bì），给予。祖妣：祖父、祖母以上的祖先。
⑺封狼：大狼。
东徙（xǐ）：向东边搬迁。 徙，搬迁。
148.后帝：指商汤。飨：请人享用。
20” 还以与妻”，以，把。
白首：头发白了，这里指老年。方：才。
（38）朱：丹朱，尧的儿子，相传他顽凶不肖，因而尧禅位给舜。
赏析
“远游无处不消魂(xiao hun)”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的，以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊，神情恍惚，郁郁寡欢，先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象，明月沉缺，红颜憔悴，最动人心，所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来，作者才道出美人孤独寂寞的原因，因为武帝喜新厌旧，曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘，当年金屋在，今已空悠悠。在这里，作者运用了对比的手法，用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂，新人笑来对比自己哀伤的旧人哭，虽只“饮食乐而忘人；交得意而相亲。”短短十二字，却蕴含着无数的意味：有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨；有对再难面君颜重拾旧宠的伤感；有对生活百无聊赖度日如年的无奈；有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金，穷声尽貌的描写，荡气回肠的意蕴。
游国恩指出，古代有招自己生魂的事例，谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化，收危形于将阑”，杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”，即其例。此外，少数民族亦流传招活人魂的习俗，《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》（今本无）记有当地风俗：“家人远而归者，止于三十里外。家遣巫提竹篮迓，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家。言为行人收魂归也。”（其实，这种迎接归人的习俗，在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能）。
本诗抒发了一个自然崇(ran chong)尚者回归田园的绿色胸怀，诗人在物我交融的乡居体验中，以纯朴真诚的笔触，讴歌了宇宙间博大的人生乐趣，体现了诗人高远旷达的生命境界。
屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节(jie)”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗，就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？” “满地芦花”犹如遍地哀鸿，他们之所以白花如发和我一样苍老，是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再，燕子尚可“飞入寻常百姓家”，现在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢？拟人化的传神描写，给人以身临其境的感觉：诗人在哭，整个金陵也在哭，亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的，以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊，神情恍惚，郁郁寡欢，先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象，明月沉缺，红颜憔悴，最动人心，所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来，作者才道出美人孤独寂寞的原因，因为武帝喜新厌旧，曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘，当年金屋在，今已空悠悠。在这里，作者运用了对比的手法，用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂，新人笑来对比自己哀伤的旧人哭，虽只“饮食乐而忘人；交得意而相亲。”短短十二字，却蕴含着无数的意味：有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨；有对再难面君颜重拾旧宠的伤感；有对生活百无聊赖度日如年的无奈；有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金，穷声尽貌的描写，荡气回肠的意蕴。
游国恩指出，古代有招自己生魂的事例，谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化，收危形于将阑”，杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”，即其例。此外，少数民族亦流传招活人魂的习俗，《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》（今本无）记有当地风俗：“家人远而归者，止于三十里外。家遣巫提竹篮迓，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家。言为行人收魂归也。”（其实，这种迎接归人的习俗，在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能）。
本诗抒发了一个自然崇(ran chong)尚者回归田园的绿色胸怀，诗人在物我交融的乡居体验中，以纯朴真诚的笔触，讴歌了宇宙间博大的人生乐趣，体现了诗人高远旷达的生命境界。
屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节(jie)”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗，就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？” “满地芦花”犹如遍地哀鸿，他们之所以白花如发和我一样苍老，是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再，燕子尚可“飞入寻常百姓家”，现在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢？拟人化的传神描写，给人以身临其境的感觉：诗人在哭，整个金陵也在哭，亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
创作背景
这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。
梁以壮( 先秦 )
收录诗词 (1718) 首
简 介
梁以壮 梁以壮（一六○七─？），字又深，号芙汀居士。番禺人。以壮祖在明朝历有宦声，夙有家学。以壮年十一负文字之名，弱冠即有着述，后曾出岭游历。着有全集二十六卷，《兰扃前集》为其另行编选。
咏竹五首
"跻险入幽林，翠微含竹殿。泉声无休歇，山色时隐见。
布德言皆应，无为物自成。花添罗绮色，莺乱管弦声。
"公门袭汉环，主第称秦玉。池架祥鳣序，山吹鸣凤曲。
"开山十馀里，青壁森相倚。欲识尧时天，东溪白云是。
枉帆怀胜赏，留景惜差池。水木且不弃，情由良可知。"
庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。为我衔素书，吊彼颜与原。
石池辨春色，林兽知人言。未逐凤凰去，真宫在此原。"
时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。
夏日绝句
逐臣恋主心愈恪，弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落，
"卜筑因自然，檀溪不更穿。园庐二友接，水竹数家连。
"宝契无为属圣人，雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾，
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
"巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。
"焚香奏仙呗，向夕遍空山。清切兼秋远，威仪对月闲。
羡彼匹妇意，偕老常同栖。
击鼓
深沉复清净，偃仰视太素。勐兽识宾仆，赪霞知早暮。
"夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。
况西河兮不知。学无生兮庶可，幸能听于吾师。"
旭日千门起，初春八舍归。赠兰闻宿昔，谈树隐芳菲。
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
"经书满腹中，吾识广川翁。年老甘无位，家贫懒发蒙。
"秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园。
蟾宫曲·叹世二首
早朝方暂挂，晚沐复来簪。坐觉嚣尘远，思君共入林。"
越国山川看渐无，可怜愁思江南树。"
万里看一鸟，旷然烟霞收。晚花对古戍，春雪含边州。
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。
君在江南相忆否，门前五柳几枝低。"
何言西北至，却走东南隅。世道有翻覆，前期难豫图。
种田烧白云，斫漆响丹壑。行随拾栗猿，归对巢松鹤。
中秋月二首·其二
岑翠映湖月，泉声乱溪风。心超诸境外，了与悬解同。
"朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。
"去国似如昨，倏然经杪秋。岘山不可见，风景令人愁。
爰从姻娅贬，岂失忠信防。万里行骥足，十年暌凤翔。
云披丹凤阙，日下黑龙川。更睹南熏奏，流声入管弦。"
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
艰危贫且共，少小秀而文。独行依穷巷，全身出乱军。
不如归远山，云卧饭松栗。"
徐文长传
子为黄绶羁，余忝蓬山顾。京门望西岳，百里见郊树。
及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：
五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。
即病即实相，趋空定狂走。无有一法真，无有一法垢。
听猿收泪罢，系雁待书稀。蛮貊虽殊俗，知君肝胆微。"
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手，低边绿刺已牵衣。
尔去且勿喧，桃李竟何言。沙丘无漂母，谁肯饭王孙。"
忽佐江上州，当自浔阳下。逆旅到三湘，长途应百舍。
子夜四时歌·春林花多媚
落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。"
"并抽新笋色渐绿，迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根，
遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。"
"任重兼乌府，时平偃豹韬。澄清湘水变，分别楚山高。
有客山中至，言传故人讯。荡漾敷远情，飘飖吐清韵。
珪符肃有命，江国远徂征。九派期方越，千钧或所轻。
微风时动牖，残灯尚留壁。惆怅平生怀，偏来委今夕。
池边命酒怜风月，浦口回船惜芰荷。
庐江主人妇
"青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席，
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
落日桑柘阴，遥村烟火起。西还不遑宿，中夜渡泾水。"
"汉将留边朔，遥遥岁序深。谁堪牧马思，正是胡笳吟。
"百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。
怜君更去三千里，落日青山江上看。"
石州慢·寒水依痕
曭朗天宇开，家族跃以喜。涣汗发大号，坤元更资始。
落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。"
"胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投，家藏铁券特承优。
"远学临海峤，横此莓苔石。郡斋三四峰，如有灵仙迹。
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
车骑践香草，仆人沐花雨。长风散繁云，万里静天宇。
送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。
小重山令·赋潭州红梅
石崖向西豁，引领望黄河。千里一飞鸟，孤光东逝波。
叶干坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。
"广陌并游骑，公堂接华襟。方欢遽见别，永日独沉吟。
无媒既不达，予亦思归田。"
"孤舟大江水，水涉无昏曙。雨暗迷津时，云生望乡处。
众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。
白社同游在，沧洲此会稀。寒笳发后殿，秋草送西归。
"庐山两道士，各在一峰居。矫掌白云表，晞发阳和初。