首页 古诗词 晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗

晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗

清代 / 姚鼐

山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗拼音解释:

shan yao shui mei qi xuan feng .yan meng nie hun huang zhang zhong .jie jun lang jian ru kong dong .
.xian ting shi jian de yu gong .shi xing qiu lai bu ke qiong .wo ting han qiong sha qi yue .
kang kai ci chao que .tiao yao she lu chen .qian shan ming xi zhao .gu zhao du chang jin .
.tie guan tian xi ya .ji mu shao xing ke .guan men yi xiao li .zhong ri dui shi bi .
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
lu bang hua fa wu xin kan .wei jian ku zhi gua yan ming ..
xing shu sui bu duo .zi zi you wei qu .tian mo ru jian zhi .kai jian lei xiang xu .
hua shang fa huan yan .jia zao bo qing feng .shi ci ying bao hen .kuang ran yi xi zhong .
yu shi tie guan zhong xiu yi .qiao sheng zuo wei bie lai jiu .yin jun wei wen ping an fou .
sao shi qing yu dian .wei yu zhi jin zun .zui ba yu gui qu .hua zhi su niao xuan .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
.hu qi xun shi xing .chuan yun bu jue lao .xiang liu kan shan xue .jin ri lun feng sao .
jian guan cai de xing .zeng jiao ju xiang jing .an zhi bei fei yuan .fu wu du chen zheng ..

译文及注释

译文
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
楚邦曾经有(you)壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
残余(yu)的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前(qian)以免丞相发怒斥人!
既然(ran)(ran)圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
突然间,想(xiang)到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
青苍的竹(zhu)林寺,近晚时传来深远的钟声。
  伯牙擅长弹琴,钟子期(qi)擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
石岭关山的小路呵,
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。

注释
⑴和练秀才杨柳:诗题一作“折杨柳”,乐府歌曲,属横吹曲。
拿云:高举入云。
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
(68)著:闻名。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?

赏析

  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗(shi shi)人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗(chang shi)赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就(fang jiu)靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

姚鼐( 清代 )

收录诗词 (7573)
简 介

姚鼐 姚鼐(nài)(1731~1815)清代着名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。干隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。着有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

庆州败 / 翠庚

莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"


折桂令·九日 / 左丘丽

副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 酒从珊

"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。


金谷园 / 呼延友芹

早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 巫威铭

"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。


国风·周南·汉广 / 拱冬云

上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 节困顿

罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,


谒金门·春半 / 司马志勇

中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"


女冠子·四月十七 / 进庚子

陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"


念奴娇·赤壁怀古 / 泥丁卯

树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,